【分享】有一种道义叫饮水思源!

无间道

在微博上，我们可以看到一些公共知识分子和一些新锐媒体在热烈地扩散下面这两篇微博，吹捧者众：

我们会遇见各种墙。我们推墙十下、墙也不会倒；我们推墙百下、墙也不会倒；我们推墙千下万下、墙还是不会倒。 墙就是不会倒，但我们会因为用力推墙而肌肉强健、变成有力量的人。墙不倒，不该成为我们自愿当弱者的藉口。

不要去盼什么英明之主，而要去争一个可将权力关进笼子的制度。不要跪什么青天官员，而要去争一个可监督问责官员的制度。不要歌颂什么伟大领袖，而要去争一个可选举弹劾权者的制度。不要说什么拥护感谢，而要去争一个可言论迁徙自由的制度。不要等什么英雄勇士，我们每一个人都是推墙的力量！

这两篇微博都在谈“推墙论”，这样的“推墙论”一看就知道出自中国的小资文人之手，不过人微言轻，还是给这两篇140字以内的微博署名作者“龙应台”或“孙中山”，利用名人效应来促进其传播扩散。

这样的“推墙论”在中国有没有市场呢？当然有一些市场，不过这个市场规模非常小，小到可以忽略不计。因为追捧的人都是一些追求小资情调的人，他们在中国就是小众，而且他们对“推墙论”的追捧看起来更像是一场行为艺术，正如这张照片一样显得滑稽而可笑。

人民大众听得懂“打土豪分田地”这类简单明了的政治诉求，却未必能听懂什么“推墙论”和“宪政梦 ”这类小资情调。这些公共知识分子和小资阶层显然已经脱离了中国的人民大众，他们不懂中国的老百姓需要什么，他们的主张自然无法获得老百姓的响应与支持。

况且，中国的小资阶层从来就是贪图享乐的，他们哪里像是推墙的人呢？枪杆子拿在手里都会发抖，更别提什么“抛头颅洒热血”的豪迈情怀了。所以，不管多么受追捧的“推墙论”都只是一场语言的行为艺术秀，根本翻不了天的。

现在我们不妨严肃地来讨论“推墙论”。“推墙论”的鼓吹者们是想推倒什么样的墙呢？是为了推墙而把好的墙给推倒，还是只想推倒坏墙？就算你推倒的是一堵坏墙，自己可有能力建起一堵更不坏的墙？就算你认为你面前的是一堵坏墙，但对其他人来说是否同样也是一堵坏墙呢？况且，谁能确定自己想推倒的是一堵墙，而不是一座桥墩？再说了，推墙的后果是什么，自己能想得清楚吗？你愿意自己的人生被定格在墙倒而你却被墙砸死了这样的场景下吗？

还有，真的需要付出巨大的社会代价去把墙给推倒了吗？历史难道还需要轮回？如果小资阶层认为自己的“推墙论”具有正当性，那么根据反作用力，自己是否也可以被推倒？作为反对者，是宁愿被请喝茶，还是宁愿死在墙角下？可别忘了，“推墙论”的逻辑基础就是“你死我活”，这注定是一场没有真正赢家的游戏。

中国的公共知识分子应当帮助民众来解析和理解中国的现实，遗憾的是这样的公共知识分子在中国非常少见。我一直认为中国的一些公共知识分子玩的就是花拳绣腿，通过鼓噪反对的声音来表达自己光彩夺目的存在感。他们既缺乏逻辑，也缺少思辨。比如，他们所追求的是“可将权力关进笼子”的制度，真的有这样的制度存在么？如果权力被关进笼子，那么很显然笼子就成了权力的象征，你如何能将象征着权力的笼子关进笼子呢？

权力的本质就是专制，无论民主还是独裁都属于专制的表现形式，民主和独裁是专制的一体两面，正如硬币有两个面一样。比如，我们可以这样理解，民主就是大多数人或少数人利用并通过大多数人所进行的一种独裁。

再回到推墙论。病菌是有害的，我们每个人身上都有无数的病菌，我们永远没办法让自己的身上不带有病菌，那么我们是否需要为了消灭病菌而把自己送进火化炉，以达到彻底消灭病菌的目的？

中国社会中的许多问题，其实就是发展过程中的问题，我们需要去解决问题，但并不意味着我们需要停下脚步，更不意味着我们需要倒退或者放弃我们自己的发展优势。

像环境问题就是中国发展过程中的问题，停止发展当然就可以减少环境问题，这是很好理解的。比如，如果把北京所有的建筑工地停下来，就可以减少北京三分之一的空气污染。但问题是，中国不能停止发展的步伐，只能在发展的过程中去努力解决问题。这就意味着，我们这一代人甚至我们这几代人，需要为我们的子孙后代承受着发展的代价。这就是对现实的理解。

理想可以天马行空，现实却是不可逾越的。现实永远不会完美，我们让自己理解现实的目的，并不是为了帮政府开脱管理的责任，而只是为了让我们的内心更好地去适应不完美的现实，减少没有意义的抱怨，让自己更好地生存。

对于中国的公共知识分子，我没有任何建议，因为“反对”才是他们的生存法则，这也是他们的饭碗。但是对于更多这辈子做不成公共知识分子的年轻人和同龄人，我想说的是，理解中国的现实很重要。不妨问问自己的父母，也问问自己的内心，中国是否一直在进步之中？中国的崛起是否让我们在世界上变得更有尊严和更有力量？

在我们享获中国进步成果的同时，不要忘了中国还有一亿多的处于贫困线下的人口，他们更需要一个稳定和持续的发展环境来带动并惠及到他们的生活。

总之，不要忘了饮水思源，这是一种道义，这种道义应当深植于我们的内心。惟如此我们才能与祖国同呼吸共命运，才不会像那些膜拜在美国人脚下的公共知识分子那样，在面对中国进步的时候却内心无比失落。