60年中国城市化之文化情愫

郝畅

　　“城市是一本打开的书，不同的人有不同的读法。”易中天在《读城记》中不掩自己的欢喜“我喜欢读城”。城市为什么可读？是因为它有个性，有魅力。城市的个性和魅力是我们读城的向导。而中国的城市极其可读，中国可读的城市又是何其之多！有容乃大的北京、气派风情的上海、厚重古朴的西安、年轻活力的深圳、花开遍地的昆明；古人妙笔生花诗句下的“城郭”足也令人回味许久——“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”之成都，“暖风熏得游人醉”之杭州，“惟楚有才，于斯为盛”的长沙……而“城”与“市”的并蒂开花，使后人越来越愿意亲近城池完好、古韵古香的平遥、兴城，徽商诞生之地黟县、歙县以及晋商大本营祁县、太谷。而在城市或恢弘或细密的历史积淀下，常常绵延衍变出更多婉转传奇故事，今人为此种种在银屏上乐而不疲。


　　而牛晓彦在《中国城市性格》中，游走于各城市不同性格下对人极尽调侃之能——最适合离婚人生活的城市是北京，这里有无止境的仕途、无固态的文化适合忘记家，有无数的离婚借口；而想寻找人生转机与变局的人都去往拉萨，它的风情与宗教气氛令人觉得工作是一种俗务，从拉萨回去的很多人都辞职了；而成都人不用太费劲就可以活得滋润匀净，用成都人自己的话来说，日子是水，自己是鱼，游着走就是了，而深圳，盛产梦想与爱情，深圳女人是“宁可饿着，也要靓着” ……在作者眼中，一座城市就是一个人,没有独特的性格,也就枉谈城市特有的灵魂魅力；而在作者笔下，读城就是读人，读人就是读城。


　　《千年一叹》是一本日记，一本考察古文明的文化旅程。余秋雨跟随香港凤凰卫视的“千禧之旅”，“吉普车的车轮紧贴着地面一公里、一公里地碾过去”，历经艰险， 走过希腊、埃及、以色列、巴勒斯坦，伊拉克等世界五大文明发祥地，记录亲身越野数万公里考察人类各大文明遗迹的经历，“在毫无保护机制的险境中去面对这一切，就像脱去手套去抚摸老人的伤痕。”而今天我们看来，那一次的千禧之旅，何尝不像一次“读城之旅”，而遗落在历史老人身上的伤痕，不正是一座座记载着城市历史的建筑遗迹。古老文明的厚重在岁月的风蚀中，扬扬洒洒化成的碎片成为今天我们目光所及的种种。想至此，建筑所带给我们穿越时空的沧桑，却是分外地感动。


　　法国有一位地理学家说,城市就是一个景观,一个经济空间,一种人口密度,也是一个生活中心或劳动中心；更具体地说,她就是一种气氛,一种特征,或者一个灵魂；城市的气氛,特征和灵魂就是城市的性格。而我们终能发现能让一种文明从实体到升华精神付诸传承与展现的，只有两种载体——城市的建筑与生活于斯的人。


　　而建筑与人是如此亲密：人在思想与真实空间中创造建筑；建筑承载着人与人的梦想，以物质改变精神的方式影响着人的思维力量与最俗世的生活方式。城市便是如此般，是物质与精神的交响曲，是可以寄生的场所，悲与欢上演的舞台。


　　而现代城市，自从有了“房地产开发商”这一角色的参与，城市便有了更多的符号和色彩：大社区、商业圈、购物中心、酒吧、咖啡馆、影楼、公园、美食街、展览馆、私人会所、度假村……城市就像一场永不谢幕的大party，形成一个迷人的大气场。不断翻新的内容和形式，通过开发商的大手，注入了城市，浸润在城市文化中，也为城市注入了最新鲜的文化元素。