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《尚书》:唯口出好兴戎。意思是说,说话不慎,容易惹起争端。
与人交往中,说话要谨慎,留余地,看破不说破。
这并非圆滑世故,而是尊重他人,顾及他人感受,让彼此都舒服的处世智慧。
温庭筠是唐代著名词人,诗词兼工。诗与李商隐齐名,时称“温李”,词是花间词派的重要人物。
温庭筠才华横溢,有温八叉之称,但屡试不第,一生坎坷,终身潦倒。
这和他口无遮拦,乱说话有很大的关系。
温庭筠有诗曰:因知此恨人积多,悔读《南华》第二篇。
与诗相关,有一个故事,很能说明温庭筠的问题。
温庭筠曾在宰相令狐绹的书馆工作,有一次,令狐绹向温庭筠询问一个典故的出处,温庭筠告诉他说出自《南华经》,也就是《庄子》。
本来嘛,说完也就完了,但是温庭筠就是管不住他的嘴,又补充了一句:
相国大人,《庄子》又不是什么冷僻的书,您在公务之余,还是应该抽时间多读读古书啊。
这话看起来中肯,实际上很不得体,不但显摆自己渊博,还要教令狐绹读书做人,等于当面打脸,不给人台阶下。
令狐绹听了当然很不高兴,再加上一些其它事情,渐渐疏远了温庭筠。甚至有人认为,温庭筠屡试不第,也与此有关。
《礼记·表记》里有一句话:君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。
意思是说,君子举止应慎重,容言要端庄,不要说不该说的话。
逞一时口舌之快,即使是舌绽莲花,机锋百出,也不算会说话,早晚是要栽跟头的。
看破,是智慧;不说破,是智慧。
看破不说破的背后,是一份恰到好处的分寸感,是人生阅历和涵养的体现,更是能够站在对方的角度考虑的处世智慧。 |
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