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1940年11月，大师里费默在曼哈顿的一家饭店大醉之后，给他的妻子写了一封信，信的结尾是这样一句话：“我的人生是一场失败!”然后，里费默在饭店的衣帽间里，用手枪结束了自己的生命。据说,他身后留下的财产不足l0000美元。一个曾经在股票、期货市场数次大起大落，赚得过几千万美元，创造了一个又一个经典交易神话的传奇人物；一个写过《股票作手回忆录》、《股票大作手操盘术》这样流芳百世的投机经典之作的交易大师，怎么结局如此悲凉和凄惨？
天分与勤奋造就了里费默的传奇故事，而这个故事的结局却是如此的离奇和荒诞。里费默的死，令多少投机领域的年轻人痛心疾首、扼腕叹息，并由此感到前途灰暗。
几十年的交易生涯中，里费默的命运似乎也是这样：一次又一次地从一笔小钱开始，通过在股票、期货市场顽强地拼杀搏斗，最终积累了成百上千万美元。但是，一次又一次，因为各种各样必然或者偶然的原因，稍不留意，他又迅速失去这些辛辛苦苦赚来的财富，陷入破产的境地，重新品尝失败的痛苦。
1930年，在里费默的人生和投机事业到了最高点以后，他开始走下坡路。1931年底，他财产的半数不见了。1933年，剩下的另一半也不见了。里费默在一些几乎是必胜无疑的生意上，输掉大约3000万美元以上。
里费默意识到了自己深刻的交易思想和无与伦比的市场洞察力，足以战胜任何市场变化的诡异风云。但是，也正是这一点，却又是一个陷阱，一个他自己构筑的人生陷阱。他对投机事业狂热和痴迷，在一定程度上，使他背离了生活本身最真实、最基本的现实性的一面，背离了人首先得活着这个最基本的常识，投机活动并不是生活的全部，投机成功只是人生幸福的一部分。而在里费默的世界里，当他无意中把投机活动的输赢视为他全部生命的意义所在时，生活的意义一下子就变得狭隘，他眼中的世界也被禁锢了。一旦投机失败，就意味着他人生的彻底失败。
《菜根潭》上说的“明明知得，又明明犯着。知得是谁，犯着又是谁。”里费默的失败必然违背了他从前遵守的原则，如：追涨杀跌，贪婪的交易欲望，逆势交易，满仓操作等等，这一点是毫无疑问的。他对投机事业狂热和痴迷，也使他背离了生活本身最真实、最基本的现实性的一面，背离了人首先得活着这个最基本的常识，投机活动并不是生活的全部，投机成功只是人生幸福的一部分。人性的弱点又一次战胜了出类拔萃的人，和击败其他亿万普通民众一样。从深层次看人无法战胜市场，其实，市场无需战胜，更根本原因是人无法战胜自我。
世界上本来就不存在什么绝对理性的人。人的本质是理性和非理性的某种混合物。人的本质中有理性的一面，也有非理性的方面，人的本质中永远蕴涵着非理性的一面，那是不可能彻底根除的。后者常常会无意中阻止他完全理性地行动和决策，使他背离成功的目标。生命活动中只有以理性或者以非理性为主的活动，没有纯粹理性或者非理性的活动。在大多数时候，人是理性的，人的理性力量能够控制、战胜非理性的本能、意志、欲望。可是，投机者的行为并不是一直处于理性的支配下，他在市场中的行为具有不规则、不可控制的无意识的一面。有时候投机者很理性。有时候却会受非理性的支配，做出自己也不希望做的交易来。投机者有时候犯错误心里是知道的。
最为重要的不是在人的理性与非理性本质之间妄自取舍，而是在更高的意义上重新理解它们之间的关系。个性？背后不就是人的理性和非理性的某种调和吗？（非常赞同）。确实，正是建立在让人难以完全意识和控制的非理性因素之上的个性，那种不能完全说清楚，也不是一成不变的东西，决定了一个人的最终命运。里费默的个性，就是里费默的结局，这也就是哲人们常说的：性格决定命运。
人的一半是天使，一半是野兽（理性与非理性并存）......
如果说投机事业极其艰难，非常辛苦，那么这个难点和苦处就是我们必须时刻克制情绪，来不得半点大意。
在市场中赢钱的办法：只要我有足够的耐心等待，只在市场的走势符合我的经验和理论，只在我有把握的范围内才行动，我就能赚到钱，而且，那样的机会早晚会出现的。如果我的投机事业最终失败了，肯定是因为我违背了自己的交易方法和经验教训，做了大量我自己也认为是错误的交易，例如，被市场走势诱惑追涨杀跌，无法控制自己贪婪的交易欲望，逆势交易，等等。人们所以不能控制自己，也许交易中有一种让我们欲望的东西吧，弗洛伊德认为：凡是被禁止的东西，一定是被欲望的。如果不是人们愿望做的事，禁止就是不必要的。交易的欲望或许就是刺激，或幻想瞬间致富的吧！
我们确实无法左右、改变外在世界发生的一切，但通过掌控自身的理智，欲望和情绪，通过对内在自我的调整，我们也不会完全失去对生命、对个人投机命运的把握和主宰。从一定意义上说，我们也只能一心一意地尽力去做应该做的事，而不计成败。生命的意义在于过程，无论你是快乐的、不快乐的，都要好好的活着，做你眼前的事情。这样做，就是“知命”。___文章转自网络
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火焰焱 
发表于 2013-12-14 13:54:29
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终归尘土
