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中国民营企业领袖论坛实录

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发表于 2006-11-21 11:25:02 |只看该作者 |倒序浏览
  潘强龙:尊敬的各位来宾、女士们,先生们,大家下午好!欢迎你们参加中国民营企业领袖论坛!我是第四届中国民营企业峰会组委会常务副秘书长,中科生产力促进中心主任潘强龙。首先我代表组委会向前来参加领袖论坛的各位领导,各位嘉宾,朋友们,表示最真挚的欢迎!

  中国民营企业领袖论坛是由第四届中国民营企业峰会组委会,和中央电视台经济频道联合主办,中科生产力促进中心、中央电视台《对话》栏目、中央电视台《财富故事会》栏目联合承办一个大型论坛。一段时间以来,当形形色色的财富排名近期成为媒体关注的热点时,财富的观念和态度正悄然发生着变化。我们对社会结构、社会责任以及财富价值的深层次思考,正在导向一种新的思路,这就是我们今天这场论坛要讨论的主要关键词:“财富新观念”。对于财富新观念的理解,我个人认为应该从任何正确看待财富的创造、积累和消费!如何尊重财富的创造者;如何认识创造财富的意义;如何塑造财富品质以及如何建立财富的有效分配来分析阐述。今天下午的高朋满座、嘉宾云集,我相信通过专家学者与企业家的精彩演讲,通过思想的盛宴,会让在座的各位参会来宾有些收获。下面我们有幸请到中央电视台栏目《对话》主持人陈伟鸿先生,给大家下午做一个介绍,因为为什么我很激动,因为陈伟鸿今天本来主持参加上午活动,下午活动非常的忙,因为台里非常忙,我是前两天死拽硬拉把他拉多来的,我们浙江有很多他的粉丝,尤其是我们浙江民营企业家,你们说是不是,我们有请陈伟鸿作为我们中科的嘉宾,作为我们领袖,嘉宾在这里做个简短的介绍以后,他还要参考另外的活动。

  陈伟鸿:谢谢秘书长,秘书长真的是非常客气,如果不是死拉硬拽我也要死活都要来到现场的,因为在浙江有非常多我尊敬的民营企业,我在这里要非常隆重问候一下,各位领导、各位嘉宾、大家下午好,非常高兴能够有机会来参与第四届中国民营企业峰会,而且担任论坛的主持,其实大家看到我们这次主办方之一就是我们中央电视台的经济频道,而且经济频道对这次峰会非常的重视,我们台的核心领导任学安先生特别率领我们《对话》的栏目的创造团队和《财富故事会》的创造团队亲临杭州,向各位学习向各位取经,给可以说跟在座各位工商盛事。今天上午已经隆重地开幕式上见过面了,其实我在这里透露一个小秘密,在来杭州之前,我们《对话》栏目经过3天3夜紧急策划,作出了一个大胆的决定,那就是把我贡献给大会做一下主持人。但是我心里又觉得很抱歉,如果我是美女的话,我肯定跟杭州更相匹配,不过心里在安慰自己,毕竟是《对话》是大家的老朋友,我还是经常每周都能和大家见面老朋友,大家说是不是,谢谢各位。刚才礼物之说也是只是跟他们开了一个玩笑话,但是为了表达我们的诚意。

  陈伟鸿:在来到杭州之前,大家看到我们《对话》做的最重要的事情,不是开会把我贡献与否的问题,而是马上用最快的速度联系最重量级嘉宾,给我们这次中国民营企业峰会带来最深切的问候,和最衷心的祝福。其实我们大家心里都有个共同期待,那就是希望我们民营企业能够有一个更快、更高的发展速度。说到发展其实在发展当中其实有很多关键词,现在我想有一个词它他会有一个特殊的光芒进入到这个视野当中,这个词其实就是“财富”,我想今天大家看到了今天的论坛主题“财富新观念”。接下来我们本厂请一位新嘉宾,他是我们财富新观念栏目的总监,也是财富新观念,观念的创导者,我们很想知道在他的理念当中,什么才能财富新观念,财富新观念能够给我们民营经济发展带来什么样的影响。接下来我们有热烈的掌声请出我们中央电视台经济频道副总监任学安先生。在任先生走过来这段时间当中,我可以告诉大家《对话》另外一个礼物已经备好,那就是放在我们第一排左侧,是我们六年来《对话》栏目的光盘,送给我们浙江优秀的企业家。还有一个礼物要透露就是在我们任总致辞之后,他也会奉献一个礼物,是我们的另外一个主持人,看我们的心意多诚啊,一个一个轮番登场,他是谁待会儿再给大家介绍。我们掌声欢迎任学安先生。

  任学安:大家下午好,非常感谢我们浙江民营企业,包括论坛的组委会给我们提供了这样一个很好的交流机会,我想伟鸿刚才说了我们今天中央电视台今天带来的很多的礼物,这是真实的。首先我在这个地方想大家介绍一下,我们最近经济频道正在举办的一系列活动,那么这个活动首先是我们经过了大概3-4个月的筹备和思考,就是提出来的,今天我们大会的主题就是“财富新观念构建和谐社会”,财富新观念刚才陈伟鸿说是我们创建的,这个我不敢说,只是我们提出了这个一个新观念、新想法而已。提出了这样一个想法,这个想法是什么,就是我们经过了这样20多年的高速的发展,我们会发现我们身边富的人越来越多,当然我们穷的人也不少。另外一个情况就是,富人的日子过得并不是特别轻松,但是我们穷人的日子也依然很艰辛,在这个过程当中我们到底出现了什么问题,需要大家共同思考,因此我们提出来我们在财富观念上是不是要做一些重新的梳理,重新的一些理清,重新的探讨。在今天这样的社会我们感觉到财富积累的进程,在我们财富方式发生一系列变化的同时,我们感觉社会对于财富的理解,这方面又出现的一些扭曲的东西。同时另一方面我们企业家感到压力越来越大,不仅仅是税务方面的压力,还来自于企业家创造财富、分享财富、以及促进财富这方面一系列的智力上、观念上的困境,我们经济频道试图掀起这样一个大讨论在这一方面做一个大讨论。这是我们经济频道提出财富新观念一个初衷。

  那么这样一个想法提出来以后,我们在9月8号我们在全国发起了这样一个倡议,然后联合的百家媒体做这样的事情,得到的全面的响应。同时我们注意到在刚刚结束的六中全会上,中央也提出了“共建和谐、共享和谐”,在这样过程当中我们感觉到这样一个观念是恰逢其时。没有和谐的话,我想在这个过程中间,我们在座的诸位正在创造财富的诸位,恐怕没有一个和谐的环境,那么事情会有很大的麻烦。那么这个时候我们一个初步一个想法,今天我带来一个短片在这个地方想跟大家分享一下,就是对于财富观念这样一个活动一个初步的介绍。

  那么下面我想简单介绍一下,刚才这个短片传达的意思,就是经济频道近期关于财富新观念的的一些安排,同时我们联合新浪网以及几家门户网站,在网上搞的一个关于新财富观一个讨论,我们在座的几位教授也都跟我们一道在网上进行了一些座谈,网上的点击率,网民的参与程度非常高。另外我们在9月28日联合中国企业社会公民组织,我们搞了中国企业社会公民这样一个评选活动,同时我们利用《财富故事会》、中央电视台的《中央经济信息联播》、《经济半小时》等栏目带里面做了一系列的访谈和转播,同时我们下一步活动还有有这样一些安排,我来跟大家说一下,我们刚刚进行的第一个就是“走进大别山”,还有一个“寻访太行山”等来“诠释新观念”的活动。还是一个大家都比较关注的“年度人物评选”。“年度人物评选”我们定的核心主题词就是责任,那么在这个活动中间我们也是诠释“财富新观念”这样一个概念,这是一个。对此我想财富新观念我们下一步还有一系列具体的活动。

  首先一个财富大型活动就是“财富手拉手”。“财富手拉手”目前我们在全国征集7000个需要救助的一些项目,这些项目都是小型但是有市场前景的项目,但是他由于管理上的问题,他们由于资金的问题,或当地政府沟通之间存在的一些沟通上的问题,总而言之他们目前处在一个经营的比较艰难的阶段。那么在7000个项目我们会把他放在在网上。另外我们会在全国征集有能力愿意输出管理,愿意输出资金、愿意输出人才的大型企业来对7000个项目进行帮扶,这是我们财富手拉手的一个内容之一。

  另一方面我们联合团中央还是中国“扶贫基金会”,等一系列中介一些专业机构,我们会对全国30000万户贫困家庭进行“点对点”的帮扶工作,这是我们财富手拉手具体帮扶行动。另外我们会在全国来寻找财富新榜样。“财富新样”在这个地方我简单说一下因为刚才短片没有播放,关于财富新观念这样一个全民的讨论到目前为止没有一个明确的定义,说什么是“财富新观念”,我想今天在座也是这个财富新观念讨论的参与者。我们在最后大家梳理出若干的关键词,来对新观念进行一个界定,我们顺着这些定义我们在全国来寻找具体的财富榜样。我们在整个央视的二套我们提供的展播的平台,来对他们的事迹,来对他们的财富的善举进行报道。同时我们来联合的数字100调查公司,在全国进行了进行这样一个调查活动。最后整个活动财富新观念报道,这样整个到明年的3月份结束。在3月份结束时我们会办一个大型的财富之夜,我们在这里会回顾“财富手拉手”活动,我们推最终评选的财富新榜样。同时我们发布关于财富调查整个中国财富观念的全民调查报告,这是我们整个活动的情况。
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沙发
发表于 2006-11-21 11:26:24 |只看该作者
  那么关于财富新观念,我想我们到目前为止我们基本上没有达成的基本的共识,我在这里简单说一下,首先财富新观念我们首先倡导创造财富是值得尊重,倡创造财富是光荣的。我想今天在座各位都是这方面优秀的榜样,这是我们今天所值得提倡。另外我们在关于财富共享这方面,任何关于财富分享的善举都是我们欢迎和提倡的,这是我们另外一个想法。再一个就是我们希望呼吁全民能够有一个健康的、阳光的、积极向上的对财富的一个认识,那么我们提出来财富是美的,财富是善。财富将会推动整个中国在未来几十年里迅速成为真正的大国,这是我们真正一个想法。最后我想在这里给大家简单的发布,我们在下周一就是11月13日晚上9点半,我们播出一个我们用三年的时间制作的一套节目叫《大国崛起》每集是50分钟总共12集体,我们从西班牙的崛起开始一致讲到美国成为近200年来唯一一个超级大国,他们的崛起的历史,通过这样历史的探访,我们能够发现世界500年来现代化进程中间,公司在中间所扮演的角色,现代财富观念在中间所发挥得作用,现在的社会制度在推动整个社会进程中间有独特的力量,这是最近我们奉献各位正在创造财富的知识精英一部厚利,如果近几年来你没有机会没有时间欣赏我们二套的节目的话,我们今天在这个地方就说了这套片子你一点想办理抽出时间看一下,它是非常好的片子。谢谢大家。

  王凯:感谢任主任精彩发表,我就是最后一个礼物,这个礼物会说话。今天上午领导的精彩发言对比,我就是中央电视最后奉献给大家的一个自家生养的财鸡蛋,刚才我们财富新观念具体的步骤和细节我们任总已经跟大家介绍的,下面我们突然想到一个问题,就是在我们咱们上午会议上,每一个领导发言当中都会提到一个字,那就是诚信,诚信这个童叟无欺的金字招牌,下面请同方联合控股集团董事长朱志平先生来为大家宣读诚信倡议书,有请。

  朱志平:朋友们,领导们,下午好。第四届中国民营企业峰会浙江民营企业家倡议书,做社会主义和谐社会的生力军,党的十六届六中全会向全国人民发出的建设民主法制,公平正义,诚信友爱,充满活力,安定有序,人与自然和谐的社会主义号召,这是伟大的构想,时代的潮流,全国人民的共同愿望。我们民营企业世界的细胞,创建社会和谐是构建和谐社会的必然要求,也是企业不断发展壮大的内在要求,民营企业家应该在站在时代的最前列,顺应历史的潮流,听从党的召唤;同心同德的奋发图强,在建设社会主义和谐社会伟大历史中争取做生力军,努力为建设民主、文明、富强、和谐的社会主义现代化国家而努力奋斗,为此我们提出以下四点倡议:

  一、保护环境、珍惜资源、大力节约型企业;自主创新、降低能、的大力发展循环经济;科学发展提升实力,走可持续发展之路;让创新促成发展,让发展奠定和谐;

  二以人为本、激发活力、切实维护员工合法权益,保护劳动,善待员工,切实改善员工工作的生活环境,尊重知识、发展文化、构建和谐的劳动关系,以企业的和谐推动社会的和谐;让劳动成为快乐,让员工共享幸福。

  三、诚实经营、收入节约、遵守法律,恪守道德、合法生产、照章纳税、质量至上、优质服务、反对垄断、公平竞争、民荣至楚、维护良序,让诚信成为品格,让诚信融入世界。

  四、致富思源、扶贫济困、热心公益、奉献社会、报效祖国、服务人民、让财富服务人民,让财富的服务社会,亲爱的朋友人,无乐之和、无和不谐,和谐是发展的保障,构建社会主义和谐社会我们责无旁贷,义不容辞,我们一定要坚持科学发展,恪守信用,文明经商,勇于承担社会责任,确保基业常青。为构建社会主义和谐社会作出新的更大贡献。谢谢。

  王凯:好,非常感谢朱总,那么诚信应该说咱们我们财富新观念不可或缺的一项,那除了诚信观念之外,我们财富新观念还应该注意什么呢?下面为我们演讲的北大教授博士生导师是何志毅先生。何教授身份比较特殊,曾经做了很多年企业的老总,我看过何教授的很多文章,他曾经在文章中提出过“如果中国做企业能够做强的话,必须遵循两个关键词:一个是传承优良的革命传统。一个是义,义气的义。那么咱们看看这两个词在财富新观念能起到什么作用,意味着什么。有请何教授。

  何志毅:最近在国际上有一个热点人物,叫做尤纳斯,他是孟加拉商业银行的行长,在10月13日他获得了诺贝尔和平奖,那么20号就到了北大。因为北大实际在半年前就打算邀请他来做报告,正好他在13号获奖,20号到了北大来做了一场演讲。他的演讲给我三个启发,同时也是今天央视提出的主题的财富新观念和构建和谐社会。

  第一个启发尤纳斯教授有非常强烈的社会责任感,他是一个教授,而且他的父亲是孟加拉一个珠宝商,是在一个富裕的家庭出生的,在美国读完了经济学博士在美国教书,后来跑回来,先在在孟加拉国家计委利用干,后来觉得没什么意思,就跑回大学当经济学的系主任。然后在农村一走,发现周围的农民非常贫困,他觉得很惭愧,我们在教室里里坐,他说上百万上千万甚至上亿美元的的决策分析,而我们在周边的农村的妇女在为几美分而困扰,他第一个借款是借农村妇女借款二十几美元,同时借给40多个农村妇女每个人只有几十美分,借给他们卖做成竹器的原料,然后能够把他做成各种竹器,卖了以后赚一些钱。他的非常震惊,他说我作为孟加拉国民都感到很羞愧,他周边的人这么穷,而我们还在教室里讲一些不且边际的东西。所以他萌生了想帮助这么人的念头,然后创办的孟加拉乡村银行。孟加拉乡村银行到现在已经贷出去40几亿美元贷款,全部是贷给穷人,而且还款率是98.89%,基本上是99%。40亿美元,所以这是一个他具有一个很强烈的社会责任感。

  那么今天中国我们有一部分人先富起来,主要在座的民营企业家就是,当然我们教授也不算穷,尤其是北大教授也不太穷,也是属于先富起来的一群人。但是在中国现在我们制定绝对贫困标准年收入683元人民币,在这个线下人还有多少呢?还有2600万人口,根据联合国的标准,或者是次贫呢?是人均消费1美元,这样的人口在中国大概还有1个亿人民币。所以今天我们人均gdp超过1500,尤其是一些发达地方,像杭州、深圳、上海这些地方,大部分都超过人均5000美元,最高的地方今年恐会超过人均8000美元,中国人均8000美元实际上有可能超过发达国家15000美元,因为人民币实际购买能力和外汇不是现在这个比价,甚至有可能高处1倍,很多学者在做研究,用人民币购买的能力和美元购买能力和欧元和购买能力我是我们现在的汇率。所以现在中国发达地区,几乎已经达到发达国家的水平了。但是中国还有一大堆人口,他还处于很贫穷的状态,你不去看还还没感觉,你去了以后,肯定会激发你的爱心去做一点点事情。我自己也在农村当过民办小学的老师,在上山下乡的时候,知道那里很贫困。最近我到贵州最却穷的地方去走了一下,我发现他们比我30年前上山下乡的地方还穷,而且它的教育状况和医疗状况比过去更差了,因为过去还有像我这样的人在那里当民办老师的。现在我是北大教授,当然我当时我不知道我我将来能当北大教授。现在我一个北大教授,30年前在福建一个贫穷的山村当民办教师,这种情况已经几乎没有了,有才干的孩子都跑出来了,还有当赤脚医生也没有。

  那么我们今天先富起来的地区,先富人群能不能像尤纳斯教授学习,为社会作出一点贡献,当然我们先富起来的人,主要还是要创造社会财富。但是你企业家既是一个经济人也是一个社会人,你作为社会人一面,能不能在做企业的同时,为社会做一点其他的事情呢。讲到社会责任的时候,在中国目前有三个层次的社会责任。

  第一个层次的社会责任刚才这个同方的董事长宣读的宣言讲的,我们首先要遵规守法、诚信经营,因为这个问题在中国还很研究,基本的规矩和诚信都没有的那叫什么诚信呢,那叫奸商。在这个基础之上,我们要保护资源、善待员工等等,善待上下游的供应商等等,那在这个里面最高级别是那些社会企业家,刚才任学安总监讲的中央电视台发起这个事情,实际上要一些中国的社会企业家来做的。所谓的社会企业家,它的本质是企业家他还是要以赢利的,它的目的还是要赚钱的,但是他目的不是为了赚钱,它是是为了帮助弱势群体,就像尤纳斯教授办乡村银行一样,他同样也是赚钱的,但是他当初办这个乡村银行的目的不是为了赚钱,像你们找的7000个项目一样,也是是为了帮助他们,帮助他们经营,使他们能够赚钱,目的不是为了自己赚钱,所以这个叫做社会企业家。但是其他企业在做这个事情的过程的时候,也要把这个过程和社会责任联系在一起,这是第二个层次。

  第三层次是你超越这个企业的利益,来为社会做点事,这个也不见得你要像比尔盖茨,向李嘉诚一样,我们在发展的过程中间,拿出很小的力量来为社会周边作一点点事,如果每一个富人、每一个企业家大家都这些,这样社会的隐患就不一样了,像中国有很多优秀的的企业像万科,他们也做了很多好事,但是到了今天,他们也提出了一个叫做“企业变革先锋,公民圆脸”这么一个口号,作用他们就在想,国际上那么企业他们到底是拿多少钱来做好事,做好事跟他们的经营有什么关系木,要不要设立专门的部门和专门的人员里负责这个事情。他们基本上看到,国际上的企业家大概是拿纯利润的1%来做好事,所以万科去年的纯利润是13亿元,所以他们董事会决定,从现在起来每年他处差不多1%来为社会做好事,大概是一千万左右,更可贵的是而且这个提案他们董事会通过率是99.7%,当然这些是领先企业,是跨国公司。

  那么我们成长中的民营企业能不能在成长过程中间拿一点钱来做好事呢,这是可能的。尤其是我们在佛教乐善好施里面,像基督教拿出10%的理念做点好事是完全可能的,这是我讲的第一点,就是在新的财富观念下我们要有社会责任感,而且这个责任感体现在三个层次。

  第二个是尤纳斯教授强调的创新精神。当然创新是,今天这个会场的主题。那么今天我们主要讲了管理创新,我们还是讲尤纳斯他在两个领域有重大创新。第一个他打破的银行的运营规则,因为银行是要贷款了富人的。第二是小额贷款他经常几十美分,几十美分这样贷款。第三是他不要担保,尤纳斯贷款给穷人他不要担保。但是你不要以为孟加拉国家很特殊,孟加拉国民素质很高。尤纳斯老师就是给他的仆人杀死的,就是为了抢他老师的一点点钱,把他老师都杀死了,而是他创新一套办法出来,比如说他贷款的时候五个人一起贷,互相有压力,五个人再组成一个小组,再跟五个小组组成一个小组,而且贷款我带给你365美元的是你每周还我2%是他有一系列创新办法,所以他既在银行运行规则上上有创新,也在扶贫社会事业上创新,他不是捐款,他受捐人也没有尊严,没有能力。我是借你钱而且你也有能力。所以这两个方面都有重大创新,一个他改变的银行的运行规则,像联合国把这个东西推广到全世界去了。第二个他改变的做慈善事业的规则,这你从事商业活动也能力做慈善事业,是对我们很大的启示。

  我们现在看到中国的管理创新正在不断发生,而且创新会是两类人,所以我们说浙江是非常好土壤,我观察,创新是两类人,一类是无知无畏的人,我这个无知不是贬义的,不是说我可能没有那么活动学习多西方的理论,我不知道这些东西,所以他很大胆敢于创新。有的民营企业创造私企君主制,就是说这个企业是我的,但是我又不时间人们感觉这个财富全都是我的,他就参照政治上那种君主立宪制,把它割裂开来,我只是君主,我只是象征性的,我只是有否决权而已,或者我只有一点点的权力,其他都是你们的。我们有的老板搞了高管共同基金,共同享用。像华西村吴仁宝,一直坚持走集体富裕道路,他不是最富有的,但是他退休了以后呢,它的儿子继续来当董事长,这个不是他个人决定的,也不是由他的股权决定,而是村民进行投票决定的大家拥护他。而很多民营企业我就是要用亲戚,要用自己人他们可靠,但是他们拥有一很好的管理办法。还有一些引起国外计算机系统引进来以后,他的先进数据反而不能适应中国的这种情况下,他不见得玩的转,所以他有意思把一些数据带灰掉了,所以这个创新有待于我们自己在这个实践中间摸索和努力来出来。我还认识一个企业家很早年创业,拿了一部分资本,到底年底分红的时候,他甚至搞不清楚这是资本还是劳动带来的效益,还是所以他认为股东都是员工,现在他们家族企业的股份一直没有超过15%,但是他的比他周边的企业家要好他们跨掉了,我还没有垮掉一切发展到现在,20几年了。
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发表于 2006-11-21 11:27:32 |只看该作者
  当然我说今天中国的企业主流还是要跟西方学习系统的理念,但是我们已经学了20年了,我们要快事自己的创新了,一种是基本不学习。当然我这不学习不是说你不创新不思考,只是没有学习西方的系统nba体系,这个我从通俗话来讲无知带来无谓,过去的我很多儒家也是这样的,像武侠小说里面的武林宗师张三丰,他们也没有什么学派,而是通过自己的打掉那九千九百九十个流氓之后,而创造出来的创新,他最后他要死了,他觉得我的这套东西不能失传,所以他就给他们创新一套套路,叫什么金鸡独立、二龙戏珠、三羊开泰、四狗乱要、五马分尸等等。所以这种他把工夫一门一门总结出来的,我想中国民营企业也是出武林宗师的时代,

  然后第二部分“有知带来无畏”,他们也学了很多,但是越学越害怕,我们怎么就不如人家,我们怎么就会失败等等,再往前走的话会更危险,所以他们不敢创新了。再有就是有知带无畏,他超越了知识体系,我全部都看透了,再来总结这些体系,我们今年已经开始在评选中国企业创新,去年我们评了十个,正在找你怎么的创新在哪里,我们要求是自主创新我不管说你这个创新赚了多少钱,只要实践证明他是有效的,而且是真正自主创新的。我看了一下浙江有两个,一个是宗庆后它的联销体,那个是很创新的,他说过去舆论界都不认可,现在认可了他很高兴。另外一个是吉利的管理方法,我们刚刚评出了10个,我们正在关注,如果我们每年评的话,我们找到这么一堆创新,我们汇起来一定能够找到中国的管理特点,管理既是科学也是艺术,管理既管事也是在管人,管理在管事一面和科学一面在全球一定是共同的,但是管理在管人的一面和艺术的一面肯定是有中国特色的。

  我经常问你们读给《论语》吗?绝大多数人没有系统的读过一遍《论语》。如果问台湾企业家,他肯定是我基本读过了,我第二句话就是如果你爸爸偷羊你会举报吗?几乎都没有人举手。即使你没有看过论语,论语第13章当中有一段话“他说叶公来跟孔子说,在我们家乡有一个人他很正直的,他爸爸偷一只羊他就去举报揭发了,孔子说,在我们家乡可不是这样的,在我们家乡是“父为子隐、子为父隐”。就是说父亲奥包庇儿子,儿子要包庇父亲,孔子里面有这么一段话,那么我就问大家你们在座的各位你爸如果偷羊你去检举揭发他吗,请拒收一下,在座的肯定没有人会举手。如果我是呢,我想也可能不会检举,我可能会想连我爸爸这样的人都会去偷羊了,那么肯定是这个社会风气的问题了,这是第一。第二我会说爸你要吃羊,我作为你儿子,如果我有能力的话,我给你买,如果我没有能力,要偷也是我偷。第三句话,如果我有钱的话,我也不会去揭发我爸,我肯定也会把钱偷偷塞给那户偷羊的人,然后我会问爸你的羊是那里牵来,然后大告诉我是张三家、或者是李四家,多塞点钱给那户人家。这就是我们中国人,但是西方基督教传统理论,你这个理论就是不对他不一样。所以我们我们管的是中国人,就要摸索一套中国传统价值观,中国传统之下的体制。

  刚才王凯说了,我一直在讲一个义,什么是义气,就是经常为朋友干一些没原则的事情,有原则还叫讲原则吗,两肋插刀海角还叫原则吗。关公是义气的化身,他在滑轮伤到放走曹操,但是刘备依然很敬重他,中国人民依然尊敬他,他的庙宇现在比孔子还要多,文圣、武圣嘛,我先不说对不对。但这是一个事实,中国任何有一点传统观念的人就都不愿意被人家讲自己不讲意气,那么在这种环境下你怎么管人,这是中国管理要研究的东西,所以我们要创新。

  第三个我们强烈感受到尤纳斯教授的民族心和爱国心,我今天是穿着要西装来的,我但是我搞不懂在这种场合,今天任学安穿西装,单忠东教授要穿西装,郑元豹要穿西装,今天在场的很多人都穿西装,我不知道为什么要穿西装,我很不想穿西装,我能不能不穿西装,而穿长袍马褂呢?其实我们认为西方文明就是文明,西方的礼仪就是礼仪,西方的礼服就是文明,所以我们潜意识里面我们一切以西方东西为标准,为什么拱手作揖就是不文明,而握手亲嘴拥抱就是文明了,所以这种潜一是要打破的,这些创新的角度都要打破掉。那么尤纳斯教授来了以后,我就特别注意到这个细节,我们在给他颁这个聘书的时候,穿着西装革履,尤纳斯其实人家是孟加拉的贵族,他们更西化,而且尤纳斯还是美国的经济学博士,他就是有意地穿了民族服装马甲及上一个花衬衫,他老婆也是留美,但是他们就穿着印度的服装,我认为他是很多民族心的表现。

  为什么他们西方人的意识就是文明,因为这个场合很隆重,因为我们要表达对中央电视台的尊重,所以我还是很难受的打着领带来了,但是我越来越不明白,如果是和国际有人碰面也就算了,我中国人和中国人会面的时候为什么还要穿西装。所以我心里想,这里有没有做服装的企业家,如果有我们一起来呼吁一下,来设计一套新穿唐装,因为中山装有点革命化,而长袍又有点老朽的味道。有没有人是服装界、文化界,尤其我们中央电视台倡导,设计一种新唐装出来,使中国人和中国人之间在一种场合里面的礼服,那我一定带头穿,到处去宣传。

  随后讲一个故事,就是东方文明不见得比西方文明差,话说领导人出国,没有受过西方的礼节培训,他去喝汤会呼噜呼噜响,于是秘书把他衣服拉一拉,就提醒他说喝汤是不能发出声音的这样不礼貌,所以没办法就改变习惯。随后他们去和喝茶,这个领导人也是呼噜呼噜响,秘书又再次提醒了他,他一下子就火气了,他说,喝汤不知道谁先喝的,算是西方人先喝,那茶水总是我们中国人先喝的,谁说喝茶一定不能有声音。

  为什么我们连喝茶都不能呼噜呼噜呢 ,你再往深深想一想,为什么我们大碗喝茶,大口喝汤,至少并不比欧洲那些国家的霍乱、天花多,其实就是因为会呼噜呼噜汤匙跟嘴唇的接触面少了,因此这样是吸进去的,汤匙上口水少,你要没有声音的话,那样接触面反而大了,所以呼噜呼噜是一种东方文明,而且中华民族能够生存五千多年,中国古代文明延续下来的唯一一个就是中华文明,他背后肯定有一定的道理,所以我们不能够自己看不起自己,我们落后只是在近代落后。英国有一个经济学家写过一本书,公元1800年的时候到公元1840年中国的gdp是最高的,最低的时候在全球的22%,总高的时候占32.9%。只是1840年以后跟谁打都是输签了一大堆耻辱的条约,这背后一定是有道理,我们中华民族传统和文化一定有很优良的东西,所以我们既要这个基础上创新,也要有爱国心,也要有社会责任感,人是社会人的。一个人幸福程度依赖他们周围的人幸福不幸福而决定的。你一个人幸福,其他人不幸福,那你也是不幸福的。所以倡导新财富观念我觉的:一要有社会责任感二要创新,创新才能为社会带来进步,为国家了民族带来声誉。第三要有强烈的民族自尊心和爱国民。谢谢大家。

  王凯:由衷感谢何教授的精彩演讲,关于何教授说的尤纳斯大师故事,我看过一本书《穷人银行家》如果各位有兴趣可以买来看看,关于父亲是偷羊故事,那就大家的意见。下面为大家演讲的是现代控股集团总裁、董事卞华舵先生。卞总是一代儒商,他从尚思维的没有边界的思维,有请。

  卞华舵:这世界风水轮转动,我记得在20年前我们谈话如何脱贫的问题,现在探讨新财富观的问题,这说明今年中国确实在走向强大。从世界范围来看,统计学表明,这个大风水大概是700年一转,最早公元前周文王时代的,他是在所有的诸侯当中当时最受尊重的,所以他那个时代很兴盛。公元前1世纪这个汉朝,是汉武帝,那个时候中国很强大,又过了700前,唐代中国也很强大,在清朝的时候中国也是很强大的,现在刚好到了21世纪的所以又到了中国强大的时候,我们看到15世纪,当时世界经济中心荷兰、西班牙,19世纪到了美国,21世纪现在开始往日本中国这些地方迁移,这看来风水确实在转。

  但是今天我们在讨论这样一个问题,新财富的问题,我想为什么现在中国迈向强大的过程当中,我感觉从人均的数字来说中国还不算很富有,我们还是有很多穷人,但是为什么对一些先富起来比较敏感,我觉得有一些原因的。我想财富在未来的中国,获得财富的方式在发生着深刻变化,从总体来看改革开放来看,我认为有分三个阶段:

  第一个阶段初步在时间上做一个划分,也应该在小平南巡讲话之前,这个阶段我们称之为要想获得财富主要靠胆量、靠勤奋来获得财富阶段,在改革初期,应该说我们很多人都不去经商,所以说现在中国很多民营企业家都是草根,这个草根力量很强大,其实他们之所以选择经商,是因为无路可走。所以我经过考察研究之后,我发现很多企业家虽然他们现在很成功了,他们挥不去的自卑情节,他们不能自己肯定自己。看来的草根出生有关,因为在20年来主流社会不去经商的,我们为什么走上经商的道路呢,然后做管官也做不了,上大学有上不了,读书没有上大学的人聪明,做官也做不了,所以只好经商,所以他们今天出现在新财富这里了,我想中国很多第一代企业家是这样起来的。

  到了92年以后,我认为可以划分一个阶段,我认为在这个阶段获得财富主要是靠独门绝技,所谓独门绝技就是某一方面有专长,你就可能会获得财富。那么现在我认为进入了第三个阶段,这第三个阶段获得财富方式将发生深刻的变化,那么下面我来谈一谈为什么,在过去的20多当中,他能够一不小心就发了财,那么因为这些发财人他也不知道自己为什么发财,但是这些发财并不代表明天还可以继续发财,所以在谈到这个问题,我倒有一个不同的看法,现在中国总的来讲还是贫穷比较长的国家,在清代以后我们都很穷。所以稍微看到一点财富我们心里就承受不了,其实我们到欧洲、美洲去看一下,其实我们财富还非常的少,但是现在我们看到一些人富起来总觉得他们有什么问题,总觉得他们富起来的人应该拿出来救济一些穷人。其实我们中国富人其实还没有富有到可以财富去救济别人的程度,我们现在原始积累在刚刚完成,因为财富本身就是社会的,不管你捐不捐他都是社会的,所以这个我们经济学家已经进入研究。大家想一想你的收入是如何分配的,第一个肯定是个人消费,个人消费非常有限,说的好一点,买一辆很好的车,200万可以买到奔驰600了,再买别墅,中级城市有个5、6百万买个别墅不错了,所以我觉得个人消费你有2000万钱的话,应该是很好了,而且把你保险子女教育都解决了,那么今天呢,就是这2000万钱很的数字,你怎么消费就这么多钱,这是第一件事。第二个就是向社会投资,当你投资的时候,你就是向社会扩大再生产。第三趋向留给后代的财富,传宗接代你还是流在社会上。第四个就是社会捐赠,做社会事业,所以财富在本质上是社会的,虽然你现在很有钱,那只是这一代那只是你稍微保管一下。
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发表于 2006-11-21 11:30:33 |只看该作者
  在历史场长河中,所以我讲我们中国人一定要有一个心态,看到别人有钱,我们要尊重他们,甚至有一度时间还有人说原罪的问题。在过去,贫富悬殊太大了,而且获得财富的方式和手段让人产生怀疑。那么为什么我们抛开腐败不谈。其实我们腐败分子利用政策空子赚了很多钱。我到瑞士,他们知道中国很多高官作那里存钱,就是说我们企业家赚钱在过去有很多在机会问题,你发财我们不是因为你本事大,不是因为你的贡献大,而且确实有很多从来很难预见的历史性机遇让你发财。我认为过去发财有五个机遇,第一个机遇是市场短缺的机遇,就是你生产什么买什么,所以在80年代初只要你办厂就赚钱,但是现在不行了。我记得买双皮鞋,外观很漂亮,但是下了一场大雨之后第二天就坏掉了,为什么呢因为是纸做的,所以当时纸做的也能卖钱,就是因为当时短缺,所以是因为市场短缺了。

  第二个机会消费者不成熟,消费者不成熟是什么概念,就意味消费者可以坑蒙拐骗,消费者不懂,举一个例子消费者不成熟到什么程度,1996年中国的白酒消耗量960万吨,而那一年牛奶720万吨,没有那个民族喝白酒比喝牛奶多,这说明中国的消费者很不理性。所以中国有很多女孩子为“今年20明年18”的广告所诱惑,有多少人减肥药而诱惑,因为中国的消费者不成熟,所以很容易骗,所以我们很多人就骗出很多钱。

  第三个就是计划向市场转轨的过程中,有大量的财富积累机会,比如生产要素都是政府定下了,比如说炒地皮,这地皮实际上政府定价,所以你拿到地皮之后再去转卖就可以赚差价,所以这个也是很赚钱的,所以如果你有亲戚朋友在政府当官你就会发财。但是这样的机会在未来也越来越少,在计划和市场转换的过程中,初步估计有几十倍他们瓜分了,比如说钢铁,市场内的价格比计划内的价格相差2000块钱,你就一下子赚几千万了,这是真实的故事。我有一个朋友就是因为他的父亲关系,他从四楼搞一个条子,在一楼把条子卖出去了,一个条子就赚了一千万,因为他不知道钢铁怎么卖,但是就是因为弄了一个条子就赚的几千万。

  第四机制法制不健全,法制不健全我们很多不法分子,我们没有很健全的劳动法,所以我们可以无限的延长劳动时间,比较如我现在包括前几年珠江三角洲以前是7个小时,每天工作12小时,在珠江三角洲就出现一个现象,多年四川一个农民去打工,每个月是600块钱一个月,后来他的儿子去打工,还是600块钱一个月,20年前和20年后没有差别,所以法制不规范,这就给那么很多民营企业家在灰色地带生存的空间,他们非常善于在灰色空间进行活动。比如说我们现在卖钉子原来是100个的装95个,那就有5个的利润。劳动法、商品交易法都不健全,所以我们不讲诚信,我们反对假冒伪劣,是因为假冒伪劣太多,这是第四个机会。

  第五机会是什么对手不强大,不是因为你强大,而是你没有对手,是所谓的“山中无老虎猴子成霸王”。所以今天你不是太有本事,而是你的对手太没有本事。当年国民党打仗,不是我没本事,而且共产党太厉害了,但是现在不一样,我刚才在五大机会在五来20年在中国的存在,但是在20年后的今天,这样的环境都不存在了,这意味着我们用传统的方式获得财富的方式已经宣告终结。如果说过去在靠胆量好机会、靠关系获得财富的话,那么今天我觉得我们进入新的历史时期,未来的企业家要想继续保持成功,就必须靠智慧。

  所以我就有一个体会,比如说我看江苏的企业相当不错,当然浙江也相当不错。他们认为浙江人更勇敢,这话是对的,但是两个勇士在一起较量谁会胜,那么肯定是智者胜,最后的较量一定是智慧的较量。现在浙商领导中国潮流,但是我发现浙江人确定很能吃苦,特别是可以到很多别人还没有创业的地方去创业。在人们在打麻将的时候,在睡觉的时候,浙江人肯吃苦,有人把浙江人比作犹太人,我到过很多国家,我了解看来世界对犹太人并不喜欢,觉得这个比喻也不太好。因为犹太人太聪明,所以浙江人也会走这样的误区,如果给人觉得你太聪明,那就完蛋了。现在我们浙江人就会给别人感觉太聪明了,所以这个其实也是一个坏事,也是你们提防对象,所以我们要给人大智若愚的感觉傻乎乎的。所以我说在现在这个时代,市场竞争越来越充分了,所以这样一种的方法我认为很难生存,尽管多样化专业化的争论谈的很多。但是市场竞争一充分,他越需要专业化。所以我经常跟企业家讲,我们不要什么都做,在浙江我们很多企业家干很多事情,他们的名片上往往印很多的头衔,我一看就知道他这个什么都做,马上这个人分数就降低了,大家知道印名片有有层次的,农民是没有名片的,还有很多社会尖子。第二个层次他名片的不得了,只有一个头衔,这个头衔很重的。第四层次他把手机号印在上面,一般重要的人不希望普通人就能找到他。第五层次不要印名片,胡锦涛不印名牌,所以我觉得名片头衔很多的,一般层次相对必须低。因为他唯恐别人不知道,这个会长那个会长太多了,所以我坦率讲,我没有讽刺挖苦的意思,所以我觉的大家要提高层次。比如说你是一个董事长,你只要印一个头衔就可以了把其他的都盖住了。这当然只是反映我们一种观念。

  说到底中国这个财富增长实际上已经经过三个阶段,现在要进入非常靠理性和智慧进行较量的阶段,我觉得这个是非常的阶段,所以诚信、理性、科学、实力、专业这些东西都将成为我们获得新财富的重要武器。以上是我的一点感慨,谢谢大家。

  王凯:我们再不文明一回我送上一张名片,刚才听了卞总发言,我突然想起看卡耐基说的一句话在巨富中死去是时务的。是可能捐赠做慈善就是履行社会责任的一套途径,下面为我们演讲一位嘉宾她本身就是履行社会责任,有请新光饰品的周晓光女士,她曾经是我们《财富故事会》的主人公之一。她有两个头衔,一个是水晶女王,一个是打工者代言人,下面有请周晓光女士。

  周晓光:各位教授、各位企业家、朋友大家下午好!很高兴有这个机会参加这个会议,刚才我们主持人给大家介绍了一下,我是义乌的企业家,我们义乌的企业相对来说跟我们浙江其他民营企业的发展过程时间会短一些,对我们企业产品会有关系,因为我们是做小商品市场,生产的产品也是以日常用品为主。我自己本人是生产首饰,流行饰品。我们流行饰品举一个例子就像卖活鱼或虾一样,它的生命周期很短,它是时尚的东西。所以我们更新的很快,所以在我们这个过程当中,我们新光公司经过11年时间发展,成为目前最大的流行饰品公司,通过我们带动我们义乌10年多时间,目前饰品行业发展到3000个多企业,我们新光培养的企业家小的老板现在有500多家,就是从我们星光公司出去半厂的,这个贡献应该说我们公司作了很大的贡献,我们从97、98年开始加大很多的培训,所以我们请了很多的国内国外的专家,它的许多技术概念我们我们国内那个时候还不是很成熟,我们经常也去香港,去韩国去台湾请了一些专家老师来给我们指导上课,也包括现象奥地利的施华洛世奇他们每年也会给我们很多技术性的指导,在这个过程中,给我们这个行业的带动应该是非常大。

  第一个带动就是我们培养了很多老板。

  第二个我们也培养需要懂得去销售饰品的个体户,像我们2500个体户客户,在国内这个客户都是我们培训成的我把他们慢慢带成老板。

  下一个阶段我们把这些老板培养成真正懂得经营小公司的经理人,这也是我们企业家一个责任。我觉得这个任务也非常也重,因为我们新光公司每年会拿出利润15%,给我们的员工给我们的一些合作伙伴进行一些培训,这一块投入我们非常非常大,所以我的理解就是企业家的责任,它不仅仅是把自己的企业做大,它要把公司、想办法把行业做大,这也是我们企业家的责任,特别是我们行业龙头企业一份责任。同样我们生产培养高素质的人才,现在我们中国不缺人,缺的是专业的人才。我们在这一块我们也是经过通过很多很多的方法做这方面的努力。

  第二方面我们理解的社会责任,还有一个我们是行业的龙头企业,我们在研究技术和开发这方面我们做了很多努力,在这个方面我们也是遥遥领先的,我们平均每天要研发150多个新款,投放到市场,也带动很多产业,许多小的企业它没有能力去研发,就会跟着你来跑,跟着你来学,这也是我们对市场的贡献对行业的贡献。我们当时做的也是很辛苦,我们觉得做出来的很多东西都被别人马上模仿,会有无序的竞争,后来经过品牌的树立,经过自己很多的努力,把很大一部分市场让给小企业来做。我们所贡献的东西就是我们研发上引领国际潮流,引领国内潮流这一块我们做了很多的努力。

  第三个我们刚才主持人关于员工待遇这一块,因为我们是全国人大代表,也是义乌市唯一的全国人大代表,在这一块我们多年来的努力,到目前为止经过四年履行的情况来说,应该说还是做了一些工作,因为我们成立全国人大代表联络点,因为我自己觉得应承担这份的责任,到目前为止我提交了70个议案全部被采纳,有80个意见,不管是从省里到北京到地方都在各级政府里面都有很多的建议和意见,那么也包括议案的采纳力,这两年的采纳力是100%,号称也是很多媒体上报道的“国内议案大王”。那么为什么要这么做,其实这一块有很大一部分,因为我涉及到都是最基层普通老百姓,还有为了务工人员、一些是经营户团体,这一块我们国家还有许多法律不够完善,我觉得我是全国人大代表,我有责任想办法要做这些工作。所以我成立的联络点有6个教授,跟老领导组成的一个班子,一直都在做调研,一直都再做这方面的工作。我也为我们建设者提了很多的建议和议案的应该说许多蛮有效果的。

  我想其实企业跟社会是分不开的。所以我相信我们企业家会非常的有责任心,那这一块我们浙江的民营企业刚才前面许多企业家跟专家也谈到我们浙江的草根企业,我想确实是这样,像我自己本人文化程度并不高,也是一边做一边学习,平常也经常去充电。在这样过程当中去感悟一些事情,因为我们从小也是很辛苦,我想我们现在也要懂得去关心身边的人,还有很多人他们的生活质量和温饱并不见得已经很好了,所以像我自己本人每年都和捐出很多私钱给希望工程和一些失学儿童等等。

  我想这一块我想社会责任这一块进行它的题目很大,我想我们在座的每一位企业家,即使我想都没有为自己考虑说我要为我自己考虑什么,更多考虑承担社会责任的问题。因为我们企业员工的生存,员工生活都跟我们是有关系的,所以只有把员工的关系和员工的生活解决好,我们的企业也才能办好。这是我们自己对几年来对员工跟员工之间的互动,我们的企业文化也是“同舟共济,惜福惜缘”我们企业有将近6000多员工,我们从来没有一起员工纠纷的事件。我想我们的企业家,我们浙江的企业其实这方面的口碑普遍是很好的,

  第三个我想讲一下诚信,诚信是我们做人的根本,我记得小时候父母亲教育我们就,是一个人要懂得讲诚信,一个人要懂得感恩,一个人要懂得去关爱别人。我见过很多进入义乌的商业银行行长,他们一直都讲看不懂义乌的企业,看不懂义乌的经济,我说其实我们义乌的经济是诚信,特别是因为他们每个人都在经营,都是我做生意,在这个非常残酷的市场经济过程中,如果一个人不讲诚信是没有办法生存,所以诚信也是需要在到市场磨炼的,也是要得到市长的的,要得到论证的。我们市场里也有很多的案例,我们部分不讲诚信的人已经消失了,已经不再这个商场上了,所以诚信对企业家也好,对企业也好,都是非常重要的,为什么许多银行进入我们义乌,也是觉得我们银行不良资产率非常低,我们了解到很多银行的不良资产率是零,所以银行的承袭体系他是非常好的,因为我前段时间碰到一个房地产企业他在跟我讲,他跟雇主有一点纠纷,这个雇主银行按揭在那里,他觉得气没地方出,所以他银行里的钱就不去付,我不去交你担保公司也要承担责任,后来他一个普通做小生意的人,他三个月没有去交,那么银行给他做一个通知,跟他沟通,那是两马事情,如果银行的钱不来付的话等于把子孙饭都吃掉了,在诚信体系里面,你如果不来付钱的话你的名字永远都挂在这里,你是银行有不讲诚信的情况出现,当他懂得一个道理以后,他马上就把钱去付掉,他不要因为某一件事情影响到后代,所以普通的老百姓对诚信的概念和和诚信的理解,包括诚信的文化,我觉得都是需要这种氛围的。

  我们从事在这个领域里面,我们是企业家,那么我们企业家更加应该主动讲诚信,我们要去带头,而且要去身体力行的去带领我们身边的人的影响我们身边的人,我想我简单讲到这里,谢谢。
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发表于 2006-11-21 11:32:34 |只看该作者
  王凯:应该说周女士的演讲朴实无华,但是也都蕴含着自己的切身体会,刚才何教授讲到在名片在印手机号不太高级,但是我想说一个相反的事例,周女士据我所至,却是唯一把自己的人大代表把自己的手机号印在网上上面来征集大家的意见,我觉得是不仅仅是高级,而且是崇高。

  下面做演讲的是中国东星董事局主席兰世立先生。兰世立绝对是一个风云人物,他用8000万资金贷款成立的东星航空公司,那么他这么大的公司是怎么完成的请收看《财富故事会》

  兰世立:看王凯是任何时候都不会忘做广告。非常高兴今天能参考这个峰会,感谢组委会给我这个机会,站在这个讲台上,看到今天中国民营企业有机会能站在这个地方我的特别令人欣慰的事情,我也算是中国第一代民营企业家,从90年下海,我和刚才卞教授讲的不太一样。他就说很多人是因为读书不行,工作找不到,升不了官,才去做生意的。我是读书还可以,也算是名牌大学硕士毕业,做官也是省政府里的,应该说都不错,但是也不小心做了生意,也不不小心发财了,这个可能有一点差异,但是下海16年了我说民营企业从来没有向今天这样有地位,我说民营企业今天我们大家再在这里神采飞扬的样子。我觉得是社会的进步,我觉得最初下海的时候那个时候不叫民营企业家,叫个体户。那个时候最多的私营业主,我上了福布斯大家叫暴发户,今天总算有一个名字,中国民营企业领袖,其实这个名字也很不满意。为什么在我们企业前面加一个民营,我觉得这是一个极大的歧视。大家知道中国的企业要从国有、外资、民营,这样一划分。

  前不久我给中国企业家杂志写了一篇文章,就说了,事实上就是给我们划三教九流,就是带上的黑五类的帽子,因为大家都知道国有企业没话讲,是亲儿子,我们政府所有机构,那都是亲儿子。我们外资企业是外来吸附外来女婿,比国有企业还受尊重,我们民营企业就是无爹无****孩子,是因为这将有一好的环境,一片好土壤,尤其我们民营企企业家仍在这个地方喜逐颜开,能在这个地方谈经论道,我的这是令人欣慰的事情,在这里我讲我非常羡慕浙江的民营企业家,请来北大教授,请来知名企业家,我想这是一个非常令人羡慕的事情,在这里我想这一次来我的没有白来,一个感受到浙江民营企业家的热情,感受浙江民营企业家的氛围,也感受到浙江民营企业为什么能动性崛起,就是因为你们有很好氛围,应该这个土壤给这是给我们民营企业树立好的榜样,所以从这点来讲,我觉得非常欣慰很高兴,再次感谢大会的组委会来听我那么心里话讲讲,谢谢大家大家。

  现在很多新的名词,一个是我们现在要创新,现在我们这次大会又来财富新观念,什么叫新。前不久我们在北京一个环球论坛讲了一个问题,大家一说新就是要奇要怪,其实我认为新东西只要是我们没做过的,没有尝试过的就是新,我举了一个例子一个人结的四次婚也还是新娘。所以过去国有企业没有做的事情,做人家没有做过的事情,我想我们这种新,其实这个事情都不难,就是要想人家不敢想不敢做的事情,刚才王凯给大家做了一个介绍,就是我们做了一个全世界没想过没做过的事情。

  其实当时对我们来讲,当时没有什么特别,我们要开发航空公司需要20架飞机,人家跟我说要有100多亿我也要,当时我们的航空公司只有8000万注册资金。这个新是东星航空世界公司史上少有奇迹,又是得到很多世界航空公司巨头的帮助,大家知道我们财富要传三代,传四代,这次大家尤其今年大家体会到,从我们的比尔盖茨从的李嘉诚,一个个都把财富捐了。大家的这是一个新观念,这是新观念一个很重要全新的观念,现在我们上我们在座很多的企业家,我们世界上有很多企业家,很小的时候就在做善事做慈善。

  我有很多不同的观念,从中国来讲,如果我们合法的捐款,三个渠道贷款是可以免税的,红十字会、从慈善会,体育方面等等,其他方面都是要交税的。所以我们讲首先我们要做这个慈善还需要一个生活环节,我们国家,我们社会应该营造这样一种环节,再一个我们再捐款时候,想过没有,我们在座的所有人你们不要说捐款,你们把自己都捐出来也比不上李嘉诚、比尔盖茨,在座,很多民营企业都不到20年,因为中国的民营企业发展到今天也没有20年,我们第一个责任就是把企业做大做强,这样才可以交税,因为我们的社会做很多事情,使政府养很多公务员,能够做政府更多的基础设施。如果我们现在盲目去捐,企业做不大,现在湖南很多企业家因为捐款搞得自己破产,活不下去,还有很多找他要钱。现在广东有个歌星,因为捐款而生病没钱治。那你说这种捐款有点本末倒置,因为我们每个人我们在多财富都是社会的,中国几千年来有一个几千年来有一个基本的古训,我们过去几千前,古人告诉我我们家有黄金万两只不过是一日三餐,我们良田万顷,只不过睡三尺宽的床,及时又有在多的财富,包括刚才卞总的讲的,刚才国人消费有一千万、两千万,其实我们买汽车是对社会的贡献,我们买房是推动房地产的发展,我们买车是推动汽车行业的发展,所以我想我们要捐款,你不要着急,等到这个社会不需要积累财富了,及时像李嘉诚、像比尔盖茨一样,既使是你还没有来得捐款就已经闭眼睛了,你的财富也捐给社会了,跟你没有关系,所以你不要着急。所以我想给大家讲一点,企业家最重要的是不是做慈善家,而是要把企业做大做强,做到对社会有用,更重要的是对社会有更重要的意义,因为中国民营企业、外资企业、国有企业有很多种企业,但是人们真正称为中国企业真正作为企业的只有民营企业。因为外资企业是掠夺的市场,掠夺我们的资产,事实是过去的战争侵略,现在是经济侵略,所以如果我们每个人把外资当成宝贝,事实上这是引狼入室。笔触说我们国有企业大家知道国有企业事实上,大家现在可能才明白,我们这么多国有企业从打到小从来没有给中国人民分过红,就是一批人在掌握这批资源在企业所用,尽管有一部分上市了,对股民负责,他忘记国有企业是全中国人民的财富,那么他们只是作为有些部门有些能源得有些机构而已,没有向中国人交税,没有利怎么交税啊,所以中国的国有企业其实就不是企业。我们民营企业要承担什么责任,我们要把中国企业树立起来。

  大家知道我们东星航空公司开航的时候,只有1架飞机,全国的8大航空公司都来封杀我,为什么他发现航空界有私营企业出现,所以要把他们抹杀到摇篮中,总好不要有企业出现。我当时跟他们说,我说只有一架飞机,你们及起来有1000架飞机,为什么怕我呢。所以从这点讲,因为我民营企业的出现给中国航空业,有利新的危机,所以很多人问我,你不懂航空,你凭什么入航空,你一定完蛋。但是有意思的是,原来我计划计划亏损三五年,但是从第一月开始就在赚钱,我想亏钱怎么这么难啊。因为民营企业出现了,航空企业出现的民营企业了,现在中国最后的垄断部门有航空、铁路、电力、金融等其他,我们的手机大家最贵的的手机是全世界贵的电话费,就是他没有高垄断化、没有市场化没有企业家。就像你们浙江生产的皮鞋,生产的吸管,既便宜又耐用,我想我们在座以后希望有几个进入电信,能进入铁路、能进入石油、能进入这些行业,使这些行业真正能够企业化市场化,就像我们义乌生产的小商品一样,既便宜又实惠。你们知道我们中国打去美国是及美元,美国打过来只要几美分,你们要知道这种电信协议是双方的,我们中国电信收一半钱给美国,美国收一半钱给中国,严格说我们中国电信企业在卖国,我们最重要的责任就是要改变我们行业的现象,包括我们金融企业,大家都知道,过去的金融企业只要国有企业叫贷款,只要有人批条子,就给贷款,因为他们给民营企业担心收不回,就担心承担责任,因为他们都记得国有企业才是一家人。

  企业我想任何,社会我们今天改革开放20年了,我们走上经济社会应该要向中国民营企业,首先要做企业公平,企业公平就不应该带有国有、民营、外资企业帽子,最近我不管见到什么领导,中国再怎么发展,如果我把我们帽子摘掉,我们永远是个黑五类。所以哪一次再参加我们民营企业峰会,如果没有看到“民营”两字,我们才享受公平才享受平等。

  我最后说一下,我们如何把企业做好,让我们员工过得更好,让我们企业有更好的效益,向国家多交点税,这是我们最大的责任,谢谢大家。

  王凯:欢迎大家光临中国企业领袖论坛,应该说兰先生是一个性情中人。言语非常的犀利,下面为大家来做演讲的是北京大学常务副院长教授单忠东,单教授曾经05年针对民营企业可持续发展提出的五个共舞理论,我们听听他在实现和谐社会的时候,实现新财富管的时候,应该跳什么舞。

  单忠东:谢谢刚才何教授讲了,我也要说谢谢,要立竿见影。何志毅先生刚才说了,我们要用中国人的方式来表达谢谢,用北京话来说,有钱的捧的钱场,没钱个捧个人场。

  王凯:咱们就碰的掌声。

  单忠东:在讲之前我跟单总、兰总私下沟通过,我兰说的觉得特别有意思,我也都同感,作为民营经济研究院调研总部,我们调研的很多,接触到很多,像兰总肚子里有很多气的人很多,这气要让他发够,我非常同意。刚才我跟央视制片人聊天还说,如果有一天你看见板子上至少这好几个民营经济研究院,如果有一天我们中国的研究机构民营经济研究,这“民营”没有了那就说明我们中国民营经济的确发展了,是不是。我讲几个问题。

  顺便在讲之前,有几个图表看着比较好,我想说一下,作为北京大学民营经济研究院业介绍一下,我们院长是著名经济学家也是我的恩师厉以宁教授,大家知道有关民营经济的36条就是在厉老师倡议之下得到推动,央视也曾经报过一个内部的情况,那也是真实的,那就是在厉老师带着我们还有带着在这个工商联、政协全国人大,经济委员会的很多的人员专家对全国很多地区的民营企业进行调查以后有一个报道,这个报道送到中央,温总理第三天就在厉教授报告上批了字,就是说说希望厉教授认真研究厉教授研究的几个开发,然后就开始启动中央各部位关于推动36条的理论,就形成了36条的出台。所厉以宁教授一直对民营经济非常关注,虽然是77高龄仍然到我们带着各个民营企业进行调研。他晚年的非常关心两件事,我们知道厉老师以前在股份制方面有重大的贡献,后来他非常在关心两件事,一个就是民营企业的发展,一个是贫困地区的发展,所以他亲自担任这两个院院长。
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发表于 2006-11-21 11:33:36 |只看该作者
  我想讲的这个题目第一我们做了一个研究报告,就是研究企业的社会责任,在这个基础上我想讲几个问题,这个主题希望提出一个口号,或者一个观点就是“建设具有中国特色的社会责任”。在讲到建设中国社会责任。第一个问题我们首先讲到有关社会责任的认识,恐怕在全国在各个阶层是有认识误区的,我们经过总结我们感觉至少有十大误区,这十大误区因为时间关系,我确实不想占其他嘉宾的时间,就简单说一下。比如说我们往往把社会责任理解为慈善的捐赠,我捐得越多就说明我们社会责任履行的越好。这个我刚才说,我简单说一下要点,但是对这一点多说两句,因此我想说,我们经常看报纸,就跟财富榜一样,我们经常看到登一些慈善榜,讲到这个误区的时候,我们很多媒体宣传也好,还有大众的认识也好,恐怕脑子里形成的意识都是比较强的,总是把捐钱或者做慈善事业和社会责任划等号,这样对吗,我说对,但是也不全对。因为前面很多嘉宾提到了,我们一提社会责任就有很多方面,所以简单说,捐赠、捐钱实际上只是履行社会责任的一个方面,而且捐钱的多少并不是衡量你执行或者履行社会责任的一个标准,捐得越多并不是就说明你履行社会责任就越好,所以我们媒体和政府有些机构在进行这方面宣布这个事情,恐怕都有点偏离,当然不是说咱们央视了,咱们央视坚决执行党中央的要求,绝对不走偏路。但是在很多的媒体你会发现的当你看到慈善榜公布的时候,都有一个误导,就是说谁捐得越多谁就是社会责任越好。那我就想问题,慈善榜和财富榜又有什么区别呢,到时候我们很多企业家他们就会觉得捐赠,他会觉得有一个沽名钓誉,或者误导我们的企业家向沽名钓誉方向去发展,说白了,我在慈善榜上有名跟财富榜上有名更好,怕作为是一样的,而且这个作用可能还会比财富榜更好,为什么呢?慈善榜听着好听,所以这个误导和大众的认识是非常可怕的,我个人是不赞成媒体大使宣传慈善榜,就像我们也不是特别愿意宣传财富榜一样,但是媒体特别喜欢炒作了,这样有非常误导的形式。我一再说这种慈善榜跟财富榜划等号,这样一种认识是非常有害的。

  再一个我听到很多企业家会说,我创造就业几千元甚至上万名,我也照章纳税,也是履行社会责任,但是也不全对,我们前面我说我就不重复了,因为时间关系,所以有很多这样的认识是不全面,那么特别有一点。

  第五点我想指出的就是针对我们民营企业家,如下你仔细慈善的时候,我们观察很多程度上也盯着民营企业家,他们报道的时候也会说我们民营企业家,为什么他们潜在意识民营企业家有原罪,那么既然有原罪就必须拿钱来恕罪,这是更可怕的就像兰那就是后娘养的,那就是努力,原罪的问题是复杂的问题,也是过时的问题,我确实不想讨论,这是非常可怕,所以跟大众的心态也是很有关系,那就是仇富的心里,这是不对的,现在也不怎么讲了,所谓大众的心理也是非常可怕。所以不要讲原罪,不能讲民营,国企也有履行社会责任,外资也有的社会责任,所以这决定不是针对某一类企业的;有各种各样错误的认识。

  第五点,我想指出的就是针对我们民营企业家,如果你仔细观察有关慈善的时候,我们的媒体也好,或者社会各界也好,很多程度上也会盯着民营企业家,他们报道的时候也会说我们民营企业家怎么样,为什么呢?他们潜在意识里民营企业家有原罪,既然有原罪就必须拿钱来恕罪。这是更为可怕的,尤其像兰总说的那就是后娘养的,那就怎么也得努力。所以原罪问题是一个复杂的问题,也是过时的问题,我确实不想讨论,这是非常可怕,所以跟大众的心态有关系,那就是仇富的心理,这是不对的,现在好象不怎么讲了。我觉得我们大众的心态也很重要,所以不要讲原罪,不要讲捐赠,或者社会责任都是民营企业的责任,那国企干什么去了,国企也要履行社会责任,外企也有社会责任,所以这不是针对某一类企业的,这是一个大家的事。由于时间关系,我就不细说十大误区了,意思就是有各种各样错误的认识。

  那么什么是有中国特色的社会责任呢?

  我们北京大学民营经济研究所提出这样的观点,在讲什么是中国特色的社会责任,我想首先中国的特色跟外国进行比较,左边这些数字一看中国快速增长,右边再一看这些数字就是我们还有很多所谓的问题。所谓的问题就是质量的问题,就是我们中央所讲的实行科学的发展观,改变增长模式等等。而且也说明我们还有差距,这个差距比如说我们慈善的事业和美国相比还差很多,人均收入跟美国相比也差很多,所以意思就是说我们要把中国的国情,虽然我们发展了,虽然我们强大了,就像卞总所说的过去讲怎么致富,现在讲社会责任,这本身就是一种变化,但是我们差距还是很大的。所以一方面是发展,一方面是差别很大,这一点就奠定了我们在讲社会责任的时候切切要讲两个方面,一个就是要讲发展,具体发展,一个就是讲社会责任,意思就是说考虑到中国一方面是发展,非常强大,履行社会责任;一方面我们想到中国的差距还很大,还处于我们经常所说的社会主义市场经济的初级阶段,我们千万不要忘记我们最主要的目标还是发展,所以国情的比较是非常重要的。

  由于时间关系我确实不想多说,我就是想指出我们中国和国外相比的一些差距,在国内比较也一样,我想说还是有两个矛盾:一方面我们是快速增长,一方面我们社会当中我们经济当中所体现出来的问题却越来越多,比如说收入的差距,比如说城乡的差别,比如说队西部的差别,甚至地区内的差别,这些差别都导致了一些社会上的不稳定因素,也甚至导致了前一段时间对改革的争议,以及对36条的违宪性的讨论,这都是跟这些问题有关系的。当然网上也经常会讲“住房难、上学难、看病难”的所谓“新三座大山”。这就是我前面所说的一方面我们看到快速增长,的确中国已经变化很大,另一方面我们确实要看到中国还是有许多问题,这个力点是非常重要的,很多数字也表明了这种差别的变化。由于时间关系,数字就不详细说了。还有教育公平的问题,前面也讲了,医疗问题,住房问题。

  因此我们就提出了应该建设有中国特色社会责任,中央提出构建和谐社会,我们讲社会责任建设也是非常重要的。那么什么是中国特色社会责任,我们一定讲是政府、企业和公众三者互动的,或者用中央的话说是和谐发展,一定是政府、企业、公众三者的和谐发展,而这三者之间的互动、和谐发展是十分重要的。在国外当我们讲到企业的社会责任的时候或者讲社会责任,恐怕就是讲企业的社会责任,而当我们在中国讲社会责任的时候,坦率的说我们认为这个中国特色的社会责任就一定要把政府、企业和大众联系在一起,不光是讲企业的社会责任,也包括我们大众。我一会还要专门讲这个问题,还有我们政府难道他们就没有社会责任吗?所以一定是三者互动、联合的这样一种关系。

  那么这样一种具有中国特色的社会责任,包括这三方面的互动、和谐发展,应该是符合什么呢?一定符合中国提出的建设中国特色社会主义本质的市场经济,一定是推动机会公平等等,而且更重要的是,我们说应该有“四个适应”,适应我们中央所提的构建和谐社会的要求。为什么呢?在西方我们在讲为什么他们很注重企业的社会责任呢?因为在很多发达国家当中,企业是主体,但是在中国我们的国情当中,我们却发现政府和大众也是很重要的主体,我再说一遍,在西方发达国家当然政府也很重要,但是在讲社会责任的时候,往往都是讲企业的。可是我们发现在中国的特殊环境之下,离开政府、离开大众心态的变化,再谈企业责任那是非常片面的。

  顺便说一句,我们听一些领导人讲话,他会说我给民营企业提三点要求,为什么要提三点要求呢?这就是中国特色,当你讲社会责任的时候,我考虑政府的因素就是这个,在国外肯定不会说总统向企业提出几点要求,为什么?市场经济。而在中国就是这样的,你们应该这样、应该那样等等。所以我们讲一定要考虑三者之间的关系。

  另外一定要适应我国当前发展水平,我国当前发展水平我前面说了一方面是快速增长,一方面确实有很大的差距。比方在西方来说,员工的福利中空调是必然的,没有空调是不行的,但是我们在西北地区连电都不足,你再去讲空调那是空谈。还有我们文化的差异。所以我们一定要有适合中国发展水平的社会责任。

  第三条一定要适应我们中国民族文化道德规范和风俗习惯的社会责任,前面一些人所说的我不想再重复了。何教授举的很多例子就是恰恰说明这些。从握手、谢谢等各方面你会发现很多文化差异是不一样,因为属于社会责任,这是从西方过来的东西,尽管我们老祖宗以前也讲过一些类似的观点,但是系统的社会责任的概念还是从西方过来,所以在谈企业、公民的时候一定要注意到中国目前发展的水平,以及中国的民族文化、习惯文化等方面的差别。

  最后也当然要适应我国一个新形象走向国际化的要求。尽管我们在发展水平和文化方面和外国有很大的差别,这并不是想说,我们就另搞一套,我们就不是进社会责任,我们讲基本的概念,我们还有很多东西是跟国外类似的,我们还是要向国际看齐啊,因为的确在国际上很多的大企业讲社会责任是值得我们借鉴的。比如说比尔盖茨前些日子辞去了作为董事长的职位,专门致力于比尔盖茨基金的发展。以前他说要送电脑给非洲国家,现在他说我送电脑有什么用啊,后来发现他们连饭都吃不饱,字都不认识,所以我的基金首先要解决教育的问题,首先要解决贫困的问题,然后才是电脑。这就使我想起了我们政府的做法,我们单位的做法,甚至我们公司的善意的举动也是值得三思。为什么值得三思呢?比如说我们经常有些政府或者机构做一个项目,或者说扶贫,比如送给贵州或者云南某个小学200台电脑,我们管这个叫硬件,可是在学校里面没有很好的老师在那儿教,所以电脑都荒芜了。有时候甚至很多民营企业家捐了很多钱,盖了很多希望小学,但是再过一年两年去看可能这个小学原来是崭新的可是也变得荒芜了,牛都有可能在校舍里、在运动场上溜达了。所以我们更应该注重软件的支持,就是智力的支持,就是脱贫能力的支持,硬件固然重要,软件比硬件更重要,在这一点上,在履行社会责任的时候。如果校舍比较旧,但是有一个比较好的老师,他能使这个地区培养出很好的孩子,能上北大、清华,但是没有这种能力的建设,你给他再好的校舍、再好的设备也没有用,学生上不了学,得不到很好的教育。所以说我们北大学校在扶贫方面,智力支持我们叫软件,作了很大的努力,我们北大校方对新疆石河子大学定口进行智力支持,我们厉老师亲自带着光华管理学院、民营经济研究院还有其他的老师利用假期到贵州等地区进行定期的培训,都是这方面的支持,我们希望在这方面作出自己的努力。

  在我们认识中国特色社会主义责任的时候有这么几个关系要说清楚,因为说到媒体和大众的心态,我们经常发现,宣传如果是过于偏激的话,就往往会把履行社会责任和扶贫和支援弱势群体划等号。这也不完全是对的。所以我们提出一个意见叫“效率和公平的关系是一对矛盾”,这是在咱们国家争论不休的问题,我们在讲社会责任的时候往往就跳掉这个矛盾里去了,往往忽视了效率的重要性。我们当然要讲公平,但是效率也是十分重要的。

  还有一个误区,也是我们大众或者公众经常误解的,就是把收入平等和机会平等划等号,这点非常重要,因为如果我们宣传不注意的话,我们理解不恰当的话,经常就会有仇富心理,所以我们强调的是机会平等,我们给同等的机会,在同等机会下可以发展起来。在市场经济下适者生存,不行就会淘汰这些企业,所以机会平等和收入平等是不能划等号,因此我们就讲了“只有发展才能促进和谐,只有创造财富才能消灭贫困”,千万不要忘了这一点。所以这两点要平衡好,我们经常发现我们宣传的东西,或者我们大众的理解可能会从一个极端跳到另一个极端,一定是两点要掌握好:一方面要坚决、理直气壮地说要创造财富;同时就像我们央视做的宣传和我们研究院推出的东西一样,同时我们又要讲社会责任的建设,这里也有政府的责任,政府也应该讲社会责任,这里经常会犯一些错误。
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发表于 2006-11-21 11:34:22 |只看该作者
  去观察政府的社会责任体现在哪里。当然我后面没有时间了,就不展示那些ppt了。政府经常会有一些失误,你会发现他常常对民营企业或者国有企业支持,特别是对民营企业支持来的时候老不大对劲,为什么不大对劲,换句话说,我们政府支持工作在什么方面,我们叫锦上添花,当你成功的时候,政协委员、工商联副主席、人大代表都来了,追着你给你钱,根本没有融资难的问题,这叫“锦上添花”,经常政府的社会责任履行不好就表现在这里,他来的时候应该进行“雪中送炭”,当我们民营企业发展最困难的时候,我们政府应该给予准入、融资、税收、工商等等方面的支持而这个时候政府在哪儿,找不到。我们在调研的时候发现很多这种案例。“雪中送炭”很少做,而“锦上添花”却非常多,这就是我们政府责任的缺陷之一。所以我们讲建设有中国特色的社会责任政府的作用是非常重要的。而且我们政府经常把我们民营企业家给棒坏了,本来民营企业做得挺好的,一大堆荣誉下去了,这样的例子太多了,就把我们的企业家给捧坏了。所以有的企业家成名了之后开始说话跟咱们部长说话差不多了。我在调研的时候,对浙江的很多企业家都很熟悉,真的,有的就挺好,有的就有意思,以前还不怎么的,这两年特别有名了就这样了,一打电话就说“哪个单老师啊?”这个就变了,有的时候跟自身有关系,也有的时候跟政府有关系,给他捧坏了。所以政府的社会责任是十分重要的,而我们公众的社会责任也很重要,千万不要有仇富的心理,理直气壮创造财富是对的,而且要摆正收入平等和机会平等的关系。

  最后再讲到社会责任、品牌建设、自主创新,何教授也说了一些问题,我也想最后说那么几句。我们有提出一个观点叫“四个不见得”,当我们企业进行发展的时候,特别是民营企业的时候,通过调研我们发现民营企业不见得一定要走多元化的道路,我们的民营企业不见得一定要走国际化道路,我们的民营企业不见得要走资本化的道路,我们民营企业也不一定要改革家族管理制度,一定是要具体情况具体分析。时间关系我没有办法举例子。

  再一个自主创新,我想说一点我的感受,也是我们民营经济研究院的观点。第一,什么是自主品牌,第二什么是自主创新,第三什么是中国制造。在全球化的今天我们这些概念别以为这是理念,概念如果不正确的话会误导,为什么这么说呢?比如说自主创新是不是就一定意味着我们从头彻尾都是我们自己干呢?什么是民族品牌?就一定是完全是中国人自己弄的外国人不能参与的品牌吗?我们的媒体在报道的时候恐怕还没有注意这方面的区别。如果红旗牌是我们民族品牌,但是发动机是日本的。我们经常看媒体报道那个汽车是我们自主品牌,是民族创新,但是再看看这个报道,就是在说它是在改造什么,这就说明什么问题呢,要重新思考自主创新、民族品牌是不是一定是我们中国人从头到尾都要自己干。而我刚才举的例子红旗也不是。所以说在自住新和品牌建设上是由其他途径可寻。我们刚才所说的吭吭哧哧自己干那只是途径之一,这就是我们过去所说的自力更生,奋发图强,没错,但是这只是其中之一。如果我们有其他途径做为什么不可以的,比如说我们广州一个公司,他控股其他的公司,那个公司有一项技术,那这个技术是不是他的呢?比如说李书福,也是知名的民营企业家,他说我好多技术就是把很多上海汽车(6.32,0.14,2.27%)研究所研究一半不行的,甚至是国家各种项目的但是由于各种原因,反正是就差一步或者两步停下来了,我出比较低的价格把他买过来再通过自己研究吉利汽车就出来了。我说这样也算自主创新,也算民族品牌啊。tcl在并购的过程中虽然也问题,但是也兼并了汤姆森,或者说联想并购了ibmpc,那算不算拥有一定的技术和品牌的呢?这就值得探讨,所以我们形象归结为第一种办法是笨办法,笨办法并不是不对,有时候没有条件的时候只能这样,这叫“养鸡生蛋”,但是我们在很多的情况下能不能“借鸡生蛋”、能不能“买鸡生蛋”、能不能“租鸡生蛋”呢?意思就是说在我们自主创新,品牌建设当中肯定是有多种道路的,这也恰恰说明了我前面所说的千万不可能片面的理解我们自主创新和品牌建设。

  顺便说一句,说出现员工权益问题等各种问题,是利润最大化造成的,反过来成了利润最大化的问题,这不对,这是片面的,要我说准确那些错误产品是不保护员工的权利、产品又特别差,是片面追求利润最大化造成的,而追求利润最大化是对的,是实现财富很重要的手段,所以片面追求利润最大化是不对的,不能把一切都归结于这是利润最大化的错。只是说法上值得大家探讨。谢谢大家。

  王凯:下面有请皇明太阳能企业集团董事长黄鸣先生为我们大家作精彩的演讲。我们知道黄鸣先生的企业文化核心是“和谐的完美”听说现在又有新的发展了。

  黄鸣:谢谢,尊敬的各位专家,各位来宾,女士们、先生们,大家下午好!感谢主办方给我这次机会,我临时想的一个题目,一开始准备了一个提纲,是“财富的平衡性”,可能内容有点不对,大家请将就着听。

  记得2005年央视年度人物评选的时候创新论坛,我在上海交大,激情澎湃的演讲完之后,突然让一个学生当头一棒,说“黄总你今年捐了多少钱”,其实我捐了一些但是很不好意思,因为外不能比比尔盖茨,内不能比王健,所以很不好意思,顾左右而言其他,这么搪塞过去了。以后每一次到大学演讲,学生一问我这个问题都让我尴尬半天,以后就慢慢去得少了,后来就开始写博客了,不敢面对他们了。而写博客之后反而有更多的人来质问我捐赠这个问题。当时我准备搞一个捐农村太阳能公共浴室,而且准备捐入几千万号召全国解决一亿人农民的洗澡问题。结果有一个网民在上面讲,如果你捐钱,如果捐跟你企业不相干的东西,我敬佩你,我本来很敬佩你,但是你突然捐太阳能,捐你的产品,我鄙视你。

  我为什么讲平衡性,其实我们对财富,对和谐社会,对社会责任,有很多的误区,这也是我们央视包括主办方,为什么要进行这样的领袖论坛,或者是财富论坛,甚至就是财富新观念的一个活动,那么我本人也确实特别愿意参加这样的讨论,就是任总监下面跟我讨论,下次还有很几个月的活动问我愿意不愿意参加,我挺支持的,一方面是我关注的问题,一方面给我们企业家减压,另一方面我个人已经被赶出管理层,当了董事长,这里头也确实有一个财富平衡的问题,经营权和所有权也是一个财富或者在运营财富当中的谁的作用更大一些,如果你光自己独揽大权的时候,也是不平衡的。

  那么接着更大的冲击来自于比尔盖茨和巴非特把自己企业的股份全捐了,甚至几百个亿,这几百个亿美元对我们这些人来讲,虽然有的也上财富杂志,但是还是没法相信,大概这一辈子也赶不上了,所以很郁闷。郁闷的问题是来自于本身也想做一些这样的事情,也想捐一些,但是更多的来自于社会对我们的诘问和烤问,现在爱讲“烤问”,烤问题。所以这个时候网上各方面包括我们主流新闻媒体很多文章都再问企业家捐了多少,企业家的责任尽到了没有,我也在思考,所以我博客里发表的一篇文章叫《企业家社会责任的三个层次》也叫三个境界,其实跟何老师、单老师今天讲的很多都一样。今天我说四个责任:
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发表于 2006-11-21 11:34:59 |只看该作者
  第一个责任社会基本责任。用户、员工、国家、税收、股东,其实这里头股东既是企业社会责任的受益者又是责任的承担者,或者是责任不好的、最后灾难的承受者,另外还有一个企业相关方利益。如果企业在基本客户诚信做不好的时候,你一捐款,你肯定是在哗众取宠,当然捐款的本身不是一件坏事,但是如果不平衡了就成问题了。

  第二个我认为是环境责任。这种环境是广义的,比如公益、经济环境,包括可持续的公益等等,我提倡公益事业的可持续,如果你企业第一责任没有履行好的时候,你老捐大批的款,结果你的企业不可持续,那么你将来的公益事业也不可持续了、社会责任也更不可能持续了。这一点皇明的例子有点说服力,就是我们在履行第二个责任的时候,做过一个选择,选择的是太阳能环保事业,那么在基本责任完成的时候,我们已经为国家节约社会标准煤2千万吨左右,让大家从一开始不知道太阳能热水器,到现在基本上知道太阴能热水器,观念的改变是根本的改变,包括我们整个行业在大家共同努力下让4千万中国家庭2亿人口用上太阳能,美国cnn到中国来采访的时候,他的主持人格兰特就是站在我们大的生产线旁边就说这是世界说最大的太阳能热水器制造基地,他让2亿人口和相当美国人口的人用上了太阳能。这一点上企业在自己挣钱、在自己发展的过程中为环境不经意和经意之中带来比自己企业资产、有限物资带来更多的东西,我觉得这个责任是非常重大的。

  第三个当然是慈善捐赠。这个已经讲了很多了就不再讲了。

  第四个我认为应该加上的,作为企业在目前的情况下要为国争光,对外要输出产品、输出品牌、输出形象,因为一个国家的形象,企业在现代社会当中作用很大。如果做不到这一点的话,最起码以拒敌于国门之外,或者跟国外的品牌能够平分秋色,不让外国人占领我们的市场,如果我们一个企业家到处捐赠的时候,同时国外的企业大肆侵占了我们的市场,断了我们的后路,我不认为它的责任尽到了。还有一个我们对观念观念、文化、教育员工、培训员工带来国民素质的整体提高,这也是一种文化环境,那么这样我们说为国争光,为人民添彩,为社会和行业立标杆,这两个层面,第一个行业甚至中国太阳热利用的行业不仅仅是在中国立标杆,甚至在世界上立标杆。今年5月5号我被联合国邀请作为半个世纪以来联合国总部大会唯一的一个世界的企业家,就是去给世界立一个标杆,就是介绍中国太阳能产业、太阳能推广、公益环保事业的可持续发展这样的一个模式,不仅仅是对第三世界国家,会议完了以后,很多人上来,我自己感觉要是在国内被粉丝追也还好,但是在国外,被粉丝追了以后,他不是一个人,作为中国人那种久违了的感受,对别人来讲是无所谓,对我们中国人来讲这种感受还是很震动的。我们当人家的老师,我们当发达国家的老师,在可再生能源、环境产业当中,我们中国人是唯一一个没有靠政府大规模补贴而取得了巨大的市场成绩,可持续发展的,甚至挪威的第二国家电视台是欧洲影响力比较大,他们准备拍一个片子,他认为到2032年中国将成为超过每个的超级大国,是巨无霸,他的基础是什么呢?说中国在2032年将成为能源巨无霸,因为中国在2006年的时候已经看出了苗头,在太阳能等在可持续能源取得了巨大的成就,然后他让我以虚拟语气,就是站在2032年的时候,我们中国为什么能成为巨无霸,为什么能成为能源大国,是因为我们在06年推行的可再生能源法,我们06年的时候基本奠定了太阳能在国际上领先和领导地位。

  所以这样我们为国争光确实是我们企业家很重要的责任,现在我们不是没有能力,但是这个意识不强,我觉得我们能做很多事情,有意无意都要为国家。现在国外的媒体所宣传的是达赖喇嘛、******,关键我们说的很少,所以我们必须去说,甚至我们企业家,我们的出版家要出书,不仅从国内发行,要国际上发行,为什么?大家想想,我们就是一个家庭,如果我们的邻居到处在议论,说这一家不行,这一家落后,作为一个家庭成员是什么感受,他会去怎么做。所以这也是一个责任的平衡问题,那么企业当中刚才讲到追求和谐的完美,这个理念当中有一条那是在97年的时候提出来的,包括企业和客户,企业和员工、企业和国家、社会,企业和各相关方供应商、经销商还有竞争对手。

  第五个是环境。

  第六个是后代。

  所以“六相协”。

  那么最后有一个概念我想讲清楚,我们捐什么东西,我们很多人说捐钱不能像比尔盖茨一样,我认为我要是再做两、三年我的博客,我的演讲,我的名片当中这一面就是给博客。博客当中是教育孩子,创业青年心里辅导,防止自杀等等各方面。为什么做这些工作,我觉得我们的财富当中,我如果捐不了像比尔盖茨这么的多钱,因为我退出管理层,没事干了,就要出来找事,最大效益的事就是关注社会问题,关爱弱势群体。我们有两种弱势群体:一种是物质上的弱势群体;一种是精神的弱势群势。我敢说咱们在座的很多同学,包括企业家你可能是物质上的强势群体,但你不敢说你就是在精神上的强势群体,甚至你是极弱势群体,为什么有很多企业家自杀,为什么有的人得忧郁症,为什么还没有到老一身的伤病啊?这些问题很多,我觉得也许将来这个捐赠可以是精神的捐助,这个意义不比比尔盖茨小,当然也是一种托词了,因为我们现在没有这么大的能力,所以人尽其职,人尽其力,这样的话我们教授、我们的博导、我们的研究员们起的作用,起的这种捐助的作用可比我大的多了,要超过几个比尔盖茨了,像单老师,像何老师。

  另外还有一个单老师讲的还有政府,除了政府我还要讲媒体。比如说我们央视,央视这次是主办方,其实这个活动我已经早参加了,我感觉改变这种新观念,观念即是财富,如果这个观念是误区的话,是负的财富,这个观念是杀富济贫,这种思想实际上破坏力极强的,我觉得现在是“不患寡而患不均”,我觉得中国文化要改掉,叫做“不患寡而患不公”,其实类似这种思想观念的转换,或者新的诠释,或者这两千年封建礼教的东西,回到诸子百家尤其是孔子、老子、庄子,他们一些回归本源的思想,我觉得中国文化的财富一点也不比古希腊留下的一直到文艺复兴之后所积累的西方精神财富,所以我觉得我们企业家和社会尤其是媒体在传播、思考、发动上面所做的工作,增加的财富的或者增加财富的平衡,我觉得是意义重大的。

  那么最后,今天上午央视给我做了一个采访,激发了我很多东西,激发的我东西跟大家分享一下,我当时讲了一个观点,财富是物质和精神的结合,财富是一种选择,那么在选择的同时实际上是个人、企业、国家、社会或者一个团结,他选择创造财富或者追求财富的这种路径和方式的时候,实际上是非常重要的,有人选择的是消耗大量的资源、污染环境,甚至做假冒伪劣,然后图一时的昧心钱,有些人选择非常低效的一种方式,但是我觉得我们这个社会有很多的方法,很多的机会可以一举多得,一石十鸟,我觉得这样是最高的效率。另外最后一个感想跟大家共享,也是对自己的勉励吧,财富是共生的,财富是用来共享的,谢谢大家。

  王凯:谢谢黄鸣先生。接下来有请中国人民电器集团董事长郑元豹先生。
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发表于 2006-11-21 11:35:44 |只看该作者
  郑元豹先生也是一个武林高手啊,据说年轻的时候是缝打必赢,收了3000多徒弟,而且全是亲团。他曾说有一句名言:“在世不能和天斗,在家不能和老婆斗,斗了就不能和谐,不和谐就不能持续发展。”

  郑元豹:各位专家各位企业家大家好,今天大家坐在一起交流,今天上这个台上,就是对我检验,看到这两个字,企业的领袖就是压力,我觉得一个财富问题,所以说前面专家理、有论家、企业家都讲了实际的理论,财富是我们的企业的有三类情感阶段。

  第一阶段企业情感是个人文化,财富就是,是企业的文化就是财富,那么我们就是第一类成长的企业就是自己当董事长、自己当总经理、自己技术员、自己当销售员,是资本积累的阶段,是老板的阶段,是个人的财富。我这位董事长总经理讲了,这是个人财富,所以老板变成企业家另外个措施的问题,不仅仅是研发市场,不仅仅是研发产品,更重要开发一大批科学人才,引进一大批人才,培养一大批人才,扶持一大批人才,有情的发展,有情的管理,这是科学的发展,有形的力量,无形的投资,扩大的规模。解决就业再就业,纳税再纳税,发展再发展,你说这是社会责任吗,你说这就是社会主义,肯定是社会主义,所以我们就是体现企业,社会责任,所以企企业家变成企业的系活动家那,一要做经济家、二要做政治家、三要懂军事家,在三家结合中国经济核心问题,所以说一个民营企业家,在宏观经济、微观经济保证的经济链不断,这个就承担社会责任,的维护民营企业利益,所以民营企业是新的社会主义企业,所以我说这个财富一是我们第一财富是个人财富,第二个财富是公共财富,第三个财富是社会财富。所以刚刚我们王老师讲,要和谐,在地球上生活目前不能给美国斗,在中国生活不能怪共产党搞不好,叫你接受你受不了,他的牌子太大。所以在中国生活怪共产党,在家庭生活给老婆跟老婆斗,所以说我们和谐社会,这个大家企业家都要理解这个概念,这种社会发展的规律,这个我说企业情感一样。

  第二个阶段大家说企业文化,企业文化就是财富,理解企业三级品牌,所以中国的三级品牌第一个阶段是共产党的品牌,给你的方向,给你的目标。方向和目标正确了,民营企业就能发展起来。没有我们共产党的维护民营企业,我是温州人,永远发不了。过去的这样,现在也是这样,你变,过去干吗发展不起来,现在干吗发展起来,就是国家给我们的一个方向,国家给我们的目标,国家给我们的政策。我们要维护国家的品牌就是法律法规,我们的品牌我们企业的品牌,我们的企业品牌带动全社会的品牌这种是责任。这社会的责什么,这个企业发展要平衡发展,不能带给企业的后顾之忧,那么企业品牌的科学制度维护企业品牌,企业的品牌带动个人的品牌,在个人的品牌一要勤奋,二要务实,三要扎实,这样带动品牌,所以三级品牌维护是社会和谐问题。

  那么过去中国品牌我给李部长讲,10年以前他在外交部做了20年的工作,10以前从来申请到国外考察,10年以后的外交部来中国考察,要求我们作他那边考察10年去不了,这个品牌说不去。胡锦涛主席去美国前后是两百个警车,使胡锦涛主席威风凛凛,所以考察后回到中国下了飞机很高兴,我们在中国有200警车维护我,这在中国是什么,这是什么事,所以说明中国的品牌已经在世界树立起来了。所以说我们这三级品牌,品牌是最关键的。

  第三个观点那么自主创新,邓小平同志说摸着石头过河,白猫黑猫能抓老鼠就是好猫,发展是硬道理。这个第一个机会是非常科学的阶段,不顾环境污染,不顾贫富投资,你先发展起来,那么胡锦涛同志不一样,自主创新,自主创新要个人的观点,从无到有,从小要大,从后到前,这个自主创新。希望我们在座企业家我们的自主创新企业里面有三部曲:一是内部结构的自主创新,人才自主创新,经济自主创新,技术自主创新,管理自住创新、信息自住创新,这样的基础做好,才能有第二外部自主创新,要维护国家、银行界、同媒体界、社会界、行业界,所以说这个外部的环境制度措施非常重要的问题,环境是我们企业的最大的财富。什么是环境最大财富,比方说自然环境好起来,不要说人健康起来,动物也会健康起来,政策环境健康起来,人才就是健康起来。那么经济环境好,企业自然发展起来。局部的环境好起来,局部经济好启动并且带动全部,企业自主创新好起来员工利益就有保障,是非常重要的问题。

  第四个观点,在座的同志们,企业领袖们,我们现在当一个企业领袖眼睛要发亮起来,中国有这么大的市场,还有国际有这么大的市场,这个心很热,这里有政策、这里有商机、这里有投资、这里有发展。肩上的担子越来越重,左手是就业,右手是发展。有限的生命给无限的经济去竞争就是一个人社会的价值,所以民营企业是一个新的社会企业,应该更仔细。虽然专家们都会讲这种哲学,政治哲学、经济哲学跟文化哲学是不讲道理的,所以文化、经济你也要有一定的作品就是你的道理,你没有作品,专家学者你讲的不是道理,所以作为一个企业家仅仅在社会上承担责任,承担社会一级责任就是法律法规,如工商法、劳动法、商标法、合同法、经济法等等法律,都要企业去学习和维护,要维护法律要有社会责任感。在维护法律企业的使命感的基础上去市场竞争,这即是公司的发展,所以我们说公司的发展必须我个人记了三个字,一要“勤”,二要“爱”,三要“德”。全心全意把公司做好,要爱国家,爱企业,爱员工。你要发展,发展的人就是有德,不发展的人就是缺德,什么是缺德,什么是有德,发展的人解决社会的就业问题,是责任问题,不发展社会不稳定,家庭不幸福,孩子不培养不起来。

  所有最后我们说要爱国,爱民,爱企业发展,谢谢大家。

  王凯:谢谢郑先生,下面有请一位学者给我们做演讲,他是中国社科院经济研究员、经济学博士张军先生。
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发表于 2006-11-21 11:37:32 |只看该作者
  张军:大家下午好!刚才听了这么多精彩的演讲,使我眼睛一亮。因为我82毕业了以后就一直在跟浙江发生关系,因为我在中国社会院农村发展研究所,那时候浙江尤其是温州在农村经济体制改革,在金融、民营经济发展当中都走在中国的前面,所以说从那个时候开始,我就一直在跟踪和研究浙江的民营企业,它是怎么发展起来,怎么壮大的,怎么走到今天这一步,给我非常大的启发。

  在2003年我们中国社科院民营经济研究中心和浙江省工商局、个体民营经济协会来合作,对浙江民营企业、对中国的民营企业竞争力进行研究,因此我到过很多浙江的著名的民营企业,和那里的一些人士、老板、企业家座谈过,所以说今天我这些东西都不讲,我结合这个主题来说,我想前面的演讲人报告中已经提到了很多关键性的人物,最近在媒体上的曝光率比较高的,比如说比尔盖茨、比如说李嘉诚,当然如果我们记忆力稍微好一点的话,我们在1997年前后我们还会记住一个人,那就是比尔盖茨的同胞索罗斯,他当时就讲我要把我量子基金会所有财富全部捐献给公益事业,当然他的量子基金会也是在做慈善事业,但是为什么那个时候没有在国内引起重大的反响,而在前不久在比尔盖茨、李嘉诚捐献了财富之后,在国内引起了极大的反响。我想有一个很大的背景上的差异,那就是当时我们的民营企业家的财富积累其实没有达到今天如此大的规模。

  如果大家再稍微留意一下的话,前不久我们的媒体公布了一条消息,也就要中国1.5%的人口拥有了70%的财富,我不知道这个统计是从什么地方来的。这是很可怕的事情,在欧美的国家如果20%的人口拥有社会70%的财富,那么对这个社会的危害,不稳定就是产生一种冲击,因此这就引起了我们现在在北京在各地都在对民营企业的财富,对财富观念的讨论,我觉得这是必要的,因此我个人认为在对财富观讨论不能仅仅局限在某企业家捐献的金钱,就像刚才前面有报告人所说的“我捐得越多是不是我的原罪就越少或者我的社会责任感就越多”,或者是用这样的一种标准来衡量财富观呢?我非常赞同民营企业把自己的钱原来投资,增加了就业,扩大了税收,为国家排忧解难,民营企业现在为gdp的增长,为国家提供的就业和税收已经成为一个主要的渠道,这是不是一种财富观,刚才皇明的老总也在讲,我把我的财富用于节能、环保,而不是用来个人占有或者把它挥霍掉,这也是一种新的财富观。当然还有一个报告人也讲,就是刚的郑总说,我把我的财富用来培养人才,这样也是一个财富观。

  我意思就是说我们对财富的新观念探讨必须要公正,在座的有中央电视台,有全国的媒体,有当地的媒体,如果我们不能正确的评价财富观,如果把舆论导向不能建立在一个科学的位置上,那么很多可能会把这种讨论引向歧途,这样结果是给企业家带来灾难,企业家本身就已经很不爽了,他现在要发展,他遇到这么多的难题,那么你再用财富误导的观念给他施加压力,他的发展将会非常的麻烦。所以这么多的媒体在这儿,我建议要进行广泛的讨论,要说心里话,不能言不由衷,这是我的第一个认识,和大家交流。

  第二个我想讲一个故事,刚才何教授也讲,他30年前在福建插队,正好33年前我从北京高中毕业到陕北延安插队,那么75年的时候全国遭受了一场罕见的大水,如果大家记得清楚的话,当时在河南省几十个县市全部被冲掉了,当时延安也遭到了水灾。灾后人民的生活就没有保证,我记得有一天我和我们村里一位队长坐在山上,他就说如果我要有粮食的话,我就去捐赠这些灾民,这里面有两个含义,第一个他有非常朴素的财富观念,这不是我们今天要探讨的,我要探讨的是如果我要有财富,你要为创造财富提供条件,那么这就是我第二个要讲的民营企业怎么能够更好的创造财富,那么我想上午郑局长的报告也讲了很多,列举了大量的数字,我们每年可以注册很多公司,但是每年还是有大量的企业在消亡,现在企业发展的环境和10年前和20年前不好比,但是现在企业家要有这种一夜暴富企业家却没有减少,反而在增加,但是并不是说没有企业可以达到一夜暴富,比如上海涉华案的当事人他就可以做到,但是那是违规的。

  我们企业为什么现在不爽呢,就是我们企业的发展,我举一个例子,我们在400米跑道上跑,过去可以不按规则跑步,但是现在不行了,我们的软环境发生了变化,我们的规则定出来了,你必须按照跑道规定的路线跑,如果你跨越了跑道,那么你就违规了,违规了就把你裁掉。上海社保案的相关人员就是这样,但是不排除有些人可以继续违规的跑下去,也可能达到终点。但是对于大多数企业家来说已经没有这样的环境了,什么是企业家发展的硬件呢?就是自主创新。我们企业家之所以不爽,他小企业家不爽,大的企业家他也不爽,他五年可以拿到一个中国名牌,他八年可以拿到一个中国驰名商标,他可以做到中国第一,也可以做到世界的第一,当然是在低技术的行业里面,当然也有在技术含量比较高的里面,为什么呢,因为他没有找到一种能够沿着跑道制定的方向跑下去,能够超越别人的硬件的部分就是自主创新。

  讲到自主创新,我想起我去年做这个品牌竞争力的时候,到了宁波的慈溪一个企业,那企业虽然很小,但是他有两件产品对我的震动非常大,一个是小型正负电子对撞机的生产技术,还有一个自主能够用于野外生存的防寒服,能够自动调节温度。当然这个企业我不知道今天发展得怎么样,但是我想我们这个企业虽然没有名,去年没有在品牌竞争力最具潜力100家没有上榜,是因为他企业规模很小,但是这种企业一旦有了自主创新的技术以后,你不能说他没有前途。

  我再举一个例子今年我们评选的50强,在10大风云人物里面有一个人物,可能在座的大家可能听都没有听说的,这就是重庆金山集团,他为什么上榜,为什么他的生产规模很小还能列入,就是因为他有pct专利技术,我们很多企业都告诉我们,在我们调查中都说我有很多很多技术,但是他没有自主创新、原创的技术。80%-90%以上都是新型实用外观的创新,这种创新很容易被模仿,而且在保护知识产权中很难打赢官司,因此他很不爽,他稍微做了一个改动,别人就去仿冒了,那么他也去改动别人的作为一个自主创新,结果最后引发的是他没有找到一个可持续发展的路。但是金山科技企业创造内窥镜胶囊技术,这个技术在世界上只有以色列一家可以生产,他们是世界上第二家,中国第一,而且他的技术含量不低于以色列。他未来不就是成为一个大企业吗,因为他的潜力没法估量的,就因为他有自主创新。

  因此企业家你财富的可以通过不同的途径,但是你发展到一定规模的时候,你要维护规模、自己的品牌的时候,你要继续发展的时候难度非常大,因为你在技术创新的时候那是硬东西,很难突破。但是我们浙江有很多企业,在浙江取得非常成功的东西,这是我讲的第二个的方面。

  第三个自主创新是企业发展的根本,自主创新需要一定的环境条件,那么企业家为什么不爽,即使有自主创新的企业家也不爽,为什么?有一点他的创新风险非常高,现在的创新环境非常不好,因为第一国家没有把民营企业列入创新体系的整个体系当中来,重点给予支持,在税收、风险基金的介入等等方面,在创新产品的专利保护方面,都存在重大的问题,因而使得民营企业在自主创新方面成为一个单打独斗这么一个格局。

  还是举重庆金山的例子,他在自主创新的关键时期,他的资金投入出现了问题,政府没有给支持,或者给予支持少,不够,那么怎么办,这个老总以个人的全部财富作为赌注,当然最后他赢了,他把产品拿出来了,他的事例反映了什么,就是我们的创新环境非常差,要比美国、欧洲创新环境差得多,美国、欧洲建立国家创新体系的时候,把中小企业纳入到创新体系当中来,而且给予了高度的支持和关注,但是我们现在却做不到这一点,当然我高兴地看到浙江省最近出台了一个文件,就是说民营企业的科技研发产品可以按照150%来抵扣税收,如果抵扣不了可以留下来减缓五年,五年后可以继续抵扣,我想像这样的政策就很好,他可以缓解民营企业自主创新的风险,不要让他把身家性命都搭上了以后,创新一旦失败了,他就身败名裂,这是企业家最担心和害怕的,如果我们的制度环境不能使他可以放心地去进行创新的话,那么我们的制度和政策环境就是一个不好的制度和政策环境。因此财富新观念和构建和谐社会需要一个好的制度环境和政策环境。

  当然在结束我的报告之前,我也想讲一个我听到一个笑话,它从某一个方面也讲到国内目前存在的问题,它讲内地一个青年人到香港工作,他认识了一位香港的女孩子,两个人开始谈恋爱,在谈得热火朝天的时候有一天他们去上街,在过马路时是红灯,内地的小伙子就过去了,香港女孩子就站在那儿等着,到了绿灯的时候香港的女孩子过去了,就跟男孩子说我们分手吧,内地的小伙子很纳闷,她说你是一个不遵守规则的人,我跟着你也没有安全感,两个人掰了,小伙子很失望回到了内地,又找了一个新女朋友,两个人有一次又给马路的时候,是红灯,女孩子过去,小伙子吸取了之前香港的教训,一直等绿灯了才过去,但是这个女朋友又跟他分手了,说他没有灵活性,是愚笨的人,没有前途。

  这个事例说明什么,你可以在制度不健全的情况下积累财富,但是在最终你们还要走回遵守制度的跑道上去,这样才能够发展,才能起建立财富的新观念,那么我们的和谐社会才能最后建立起来,实现社会大省。谢谢大家!

  王凯:感谢张博士。下面发言的来宾,我想用他自己写的一段话来介绍,“如果说宗教信仰的力量如同太阳一样,那么孔明如同一盏明灯,我们现在的情况就是既无太阳也无明灯,市场经济只有建立在信仰之上才是建设在磐石之上,否则便是建立在沙滩之上,你不知道哪一天诚信的大厦会倒塌,你不知道哪一天仇富的心理会演变成另一场暴民的政治,你也不知道市场经济的自发秩序会不会遭到破坏,而朝着畸形的方向发展”,这是一个悲天悯人的人。我们有请北京科技大学经济管理学院教授,国资委研究中心宏观战略部部长赵晓先生。
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